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- | 63.「有嗔怒乃有幻念;有幻念記憶乃迷亂;記憶迷亂,智慧乃失。智慧一失,乃重墮物質之池。 | + | <WRAP center box >2 章 65 節</ |
- | 要旨 | ||
- | <wrap lo>培養 Krishna 知覺,便知道爲主服務,凡物皆有所用。沒有 Krishna 知覺的知識,以人爲方法避開物質對象,結果,儘管想獲解脫,掙除物質束縛,也無法達到棄絕的最完美境界。另一方面,在 Krishna 知覺中,可認識爲主服務,凡物皆有所用,於是,便不會變成物質知覺的犠牲品。例如,對非人格神主義者來說,主 ─ 絕對 ─ 不是人,不能吃東西,所以他們不吃美食。奉獻者則了解, Krishna 是至高無上的享樂者,祂吃一切在奉獻中供奉給祂的食物。所以將美食供奉過給主後,奉獻者吃剩下來的祭餘。如此,一切都靈性化,沒有墮落的危險。奉獻者在 Krishna 知覺中吃祭餘,非奉獻者則以之爲物質化而不吃。非人格神主義者以人爲的方式棄絕,無法享受生命。就是這原因,他們稍受心意的刺激,便重墮物質之池。據說,這樣的靈魂,即使到達解脫的境地,因爲沒有奉獻服務的支持,也會重新掉下來。 | + | क्रोधाद्भवति सम्मोहः सम्मोहात्स्मृतिविभ्रमः ।\\ |
- | </wrap> | + | स्मृतिभ्रंशाद्बुद्धिनाशो बुद्धिनाशात्प्रणश्यति ॥ ६३ ॥\\ |
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+ | == 字譯 == | ||
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+ | == 譯文 == | ||
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+ | 「有嗔怒乃有幻念;有幻念記憶乃迷亂;記憶迷亂,智慧乃失。智慧一失,乃重墮物質之池。 | ||
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+ | == 要旨 == | ||
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+ | <fs medium>培養 Krishna 知覺,便知道爲主服務,凡物皆有所用。沒有 Krishna 知覺的知識,以人爲方法避開物質對象,結果,儘管想獲解脫,掙除物質束縛,也無法達到棄絕的最完美境界。另一方面,在 Krishna 知覺中,可認識爲主服務,凡物皆有所用,於是,便不會變成物質知覺的犠牲品。例如,對非人格神主義者來說,主 ─ 絕對 ─ 不是人,不能吃東西,所以他們不吃美食。奉獻者則了解, Krishna 是至高無上的享樂者,祂吃一切在奉獻中供奉給祂的食物。所以將美食供奉過給主後,奉獻者吃剩下來的祭餘。如此,一切都靈性化,沒有墮落的危險。奉獻者在 Krishna 知覺中吃祭餘,非奉獻者則以之爲物質化而不吃。非人格神主義者以人爲的方式棄絕,無法享受生命。就是這原因,他們稍受心意的刺激,便重墮物質之池。據說,這樣的靈魂,即使到達解脫的境地,因爲沒有奉獻服務的支持,也會重新掉下來。</ | ||
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