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| + | <WRAP center box >2 章 48 節</ | ||
| - | कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन । | ||
| - | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥ ४७ ॥ | ||
| - | karmaṇy evādhikāras te | ||
| - | mā phaleṣu kadācana | ||
| - | mā karma-phala-hetur bhūr | ||
| - | mā te saṅgo ’stv akarmaṇi | ||
| - | karmaṇi——被指定的職務；eva——的確地；adhikāraḥ——權利；te——你的；mā——永不；phaleṣu——的結果；kadācana——在任何時間；mā——永不；karma-phala——在工作的結果中；hetuḥ——原因；bhūḥ——變得；mā——永不；te——你的；saṅgaḥ——依附；astu——有；akarmaṇi——在不做作中。 | ||
| - | 47.「你有義務履行賦定的責任。但沒權利享有活動成果。 | + | कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।\\ |
| + | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥ ४७ ॥\\ | ||
| + | > | ||
| + | >mā phaleṣu kadācana | ||
| + | >mā karma-phala-hetur bhūr | ||
| + | >mā te saṅgo ’stv akarmaṇi | ||
| - | 要旨 | ||
| - | <wrap lo> | ||
| - | \\ | ||
| - | 賦定的責任可分三類：常規工作、緊急工作、所欲的活動。依據聖典的訓諭，做常規工作，須不計成果。因爲常規工作是人必須做的，所以是善良型態的行爲。有後果的工作是束縛之由，這種工作並不吉祥。每一個人對自己的賦定責任皆有權利擁有，但履行時須不依附成果。這種無私的責任肯定將人導向解脫之路。\\ | ||
| - | \\ | ||
| - | 主勸吿阿尊拿，將作戰當爲責任，不依附結果。他不參戰是另一種依附。這種依附永不會導人往救贖之路。無論正面的或負面的，依附就是束縛的原因。不活動是罪惡的。因此，履行作戰的責任，是唯一有好處的途徑，阿尊拿可由此獲救贖。 | ||
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| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
| + | <fs medium> | ||
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| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
| + | 「你有義務履行賦定的責任。但沒權利享有活動成果。 | ||
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| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
| + | <fs medium> | ||
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| + | 賦定的責任可分三類：常規工作、緊急工作、所欲的活動。依據聖典的訓諭，做常規工作，須不計成果。因爲常規工作是人必須做的，所以是善良型態的行爲。有後果的工作是束縛之由，這種工作並不吉祥。每一個人對自己的賦定責任皆有權利擁有，但履行時須不依附成果。這種無私的責任肯定將人導向解脫之路。\\ | ||
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| + | 主勸吿阿尊拿，將作戰當爲責任，不依附結果。他不參戰是另一種依附。這種依附永不會導人往救贖之路。無論正面的或負面的，依附就是束縛的原因。不活動是罪惡的。因此，履行作戰的責任，是唯一有好處的途徑，阿尊拿可由此獲救贖。</ | ||
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