差異處
這裏顯示兩個版本的差異處。
| 兩邊的前次修訂版前次修改 下次修改 | 前次修改 | ||
| bg2.38 [2024/10/07 21:38] – host | bg2.38 [2024/10/13 01:07] (目前版本) – host | ||
|---|---|---|---|
| 行 1: | 行 1: | ||
| - | सुखदुःखे समे कृत्वा लाभालाभौ जयाजयौ । | + | <WRAP center box >2 章 38 節</ |
| - | ततो युद्धाय युज्यस्व नैवं पापमवाप्स्यसि ॥ ३८ ॥ | + | |
| - | sukha-duḥkhe same kṛtvā | + | |
| - | lābhālābhau jayājayau | + | |
| - | tato yuddhāya yujyasva | + | |
| - | naivaṁ pāpam avāpsyasi | + | |
| - | sukha——快樂；duḥkhe——在苦惱中；same——相等的；kṛtvā——這樣做；lābhālābhau——在失落也在得益中；Jayājayau——在挫敗也在勝利中；tataḥ——此後；yuddhāya——為了戰爭的原故；yujyasva——去戰爭；na——永不；evam——這樣做；pāpam——罪惡反應；avāpsyasi——你會贏得。 | + | |
| - | 38 「你該不計苦樂、得失、成敗，爲作戰而作戰那麼，你便永無罪惡。 | ||
| - | 要旨 | + | सुखदुःखे समे कृत्वा लाभालाभौ जयाजयौ ।\\ |
| + | ततो युद्धाय युज्यस्व नैवं पापमवाप्स्यसि ॥ ३८ ॥\\ | ||
| + | > | ||
| + | > | ||
| + | >tato yuddhāya yujyasva | ||
| + | > | ||
| - | <wrap lo>主 Krishna 現在直接說，阿尊拿該爲作戰而作戰，因爲祂殷望這塲戰爭發生。在 Krishna 知覺的活動中，苦樂、得失、成敗均無要性。凡事為 Krishna 而做，便是超然知覺。如此，物質活動的業報，一槪不起。誰追求感官滿足，不管在善良型態或情欲型態，便須接受業報 ─ 好的或壞的。一個人完全獻身於 Krishna 知覺活動，就再不用好像在普通活動中，要感激誰，或欠誰甚麼。《博伽梵歌》説：</ | + | == 字譯 == |
| + | <fs medium> 快樂；duḥkhe — 在苦惱中；same — 相等的；kṛtvā — 這樣做；lābhālābhau — 在失落也在得益中；Jayājayau — 在挫敗也在勝利中；tataḥ — 此後；yuddhāya — 為了戰爭的原故；yujyasva — 去戰爭；na — 永不；evam — 這樣做；pāpam — 罪惡反應；avāpsyasi — 你會贏得。</ | ||
| + | |||
| + | == 譯文 == | ||
| + | 「你該不計苦樂、得失、成敗，爲作戰而作戰那麼，你便永無罪惡。 | ||
| + | |||
| + | == 要旨 == | ||
| + | <fs medium>主 Krishna 現在直接說，阿尊拿該爲作戰而作戰，因爲祂殷望這塲戰爭發生。在 Krishna 知覺的活動中，苦樂、得失、成敗均無要性。凡事為 Krishna 而做，便是超然知覺。如此，物質活動的業報，一槪不起。誰追求感官滿足，不管在善良型態或情欲型態，便須接受業報 ─ 好的或壞的。一個人完全獻身於 Krishna 知覺活動，就再不用好像在普通活動中，要感激誰，或欠誰甚麼。《博伽梵歌》説：</ | ||
| > | > | ||
| 行 18: | 行 23: | ||
| >gato mukundaṁ parihṛtya kartam | >gato mukundaṁ parihṛtya kartam | ||
| - | <wrap lo> | + | <fs medium> |
| + | |||
| + | 在這節詩中， Krishna 間接地向阿尊令提示此點。詳細解釋則在下面的詩節。</ | ||
| - | 在這節詩中， Krishna 間接地向阿尊令提示此點。詳細解釋則在下面的詩節。</ | ||
| - | == 字譯 == | ||
| - | == 譯文 == | ||
| - | == 要旨 == | ||
| <- bg2.37|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg2.39|下一節 -> | <- bg2.37|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg2.39|下一節 -> | ||