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| - | वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् । | + | <WRAP center box >2 章 21 節</ |
| - | कथं स पुरुषः पार्थ कं घातयति हन्ति कम् ॥ २१ ॥ | + | |
| - | vedāvināśinaṁ nityaṁ | + | |
| - | ya enam ajam avyayam | + | |
| - | kathaṁ sa puruṣaḥ pārtha | + | |
| - | kaṁ ghātayati hanti kam | + | |
| - | veda——在知識中；avināśinam——不能被毀滅的；nityam——永遠；yaḥ——人；enam——這（靈魂）；ajam——不是出生來的；avyayam——不變的；katham——怎樣；saḥ——他；puruṣaḥ——人；pārtha——啊，巴達（阿尊拿）；kam——誰；ghātayati——傷害；hanit——殺；kam——誰。 | + | |
| - | 21.「琵莉妲之子呀！旣了解靈魂不會毁壞，無生永恆，永不變動，又何來殺與被殺？ | ||
| - | 要旨 | ||
| - | <wrap lo>物各有所用。知識完整，便了解如何及何時善用各物。武力亦有所用。如何運用武力，有賴有知識的人。法官將謀殺犯判處死刑，我們不能譴責法官，因爲他根據法律使用武力。人類的法典《曼紐讚》同意，謀殺犯該判處死刑，因此，在下一生，他便無需爲自己所犯的彌天大罪受苫。國王吊死謀殺犯，可謂用心良苦。Krishna 作戰，可說是爲了至高無上的正義。如此，阿尊拿該遵從指示，而且該了解，爲 Krishna 而戰，使用的是武力，而非暴力。無論如何，人，即是靈魂，無法殺害。爲了執行正義，一般所謂的「武力」是容許的。外科手術是爲病人除疾，並非要殺害病人。阿尊拿知識完整，接受的指示，執行作戰任務，因此無罪惡業報。</ | + | वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् ।\\ |
| + | कथं स पुरुषः पार्थ कं घातयति हन्ति कम् ॥ २१ ॥\\ | ||
| + | >vedāvināśinaṁ nityaṁ | ||
| + | >ya enam ajam avyayam | ||
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| + | >kaṁ ghātayati hanti kam | ||
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
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| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
| + | 「琵莉妲之子呀！旣了解靈魂不會毁壞，無生永恆，永不變動，又何來殺與被殺？ | ||
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| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
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