差異處
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| <WRAP center box >2 章 17 節</ | <WRAP center box >2 章 17 節</ | ||
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| अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् ।\\ | अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् ।\\ | ||
| विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति ॥ १७ ॥\\ | विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति ॥ १७ ॥\\ | ||
| - | avināśi tu tad viddhi | + | >avināśi tu tad viddhi |
| - | yena sarvam idaṁ tatam | + | >yena sarvam idaṁ tatam |
| - | vināśam avyayasyāsya | + | >vināśam avyayasyāsya |
| - | na kaścit kartum arhati | + | >na kaścit kartum arhati |
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
| <fs medium> | <fs medium> | ||
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| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
| - | 這節詩淸楚解釋了靈魂的眞正性質。靈魂遍佈整個軀體。誰也了解，遍佈整個軀體的是知覺；誰也知覺到，整個或部份軀體的苦樂。知覺只遍佈於個别軀體；一個軀體的苦樂，另一軀體無法知覺。因此，每一軀體體都是具體的個别靈魂，而靈魂的存在可由個别知覺感知。靈魂大小被形容爲只有髮尖的萬份之一。《室維陀奧義書》說： | + | <fs medium>這節詩淸楚解釋了靈魂的眞正性質。靈魂遍佈整個軀體。誰也了解，遍佈整個軀體的是知覺；誰也知覺到，整個或部份軀體的苦樂。知覺只遍佈於個别軀體；一個軀體的苦樂，另一軀體無法知覺。因此，每一軀體體都是具體的個别靈魂，而靈魂的存在可由個别知覺感知。靈魂大小被形容爲只有髮尖的萬份之一。《室維陀奧義書》說：</ |
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| + | >bhāgo jīvaḥ sa vijñeyaḥ | ||
| + | >sa cānantyāya kalpate | ||
| - | 「一根頭髮的頂尖分成一百份，每一份再分成一百份，這樣一份的大小便是靈魂的大小。」（5.9）\\ | + | <fs medium>「一根頭髮的頂尖分成一百份，每一份再分成一百份，這樣一份的大小便是靈魂的大小。」（5.9）\\ |
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| - | 也有同樣的說法：\\ | + | 也有同樣的說法：</fs>\\ |
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| - | 「有無數微小的靈性原子，大小是髮尖的萬份之一。」\\ | + | > |
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| + | <fs medium>「有無數微小的靈性原子，大小是髮尖的萬份之一。」\\ | ||
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| - | 因此，個别的靈魂微粒是靈性原子，比物質原子還小，而且數之不盡。這些靈性火花是物質軀體的基本原則。靈性火花的影响遍透整個軀體，正如藥物的作用擴散於整個軀體。整個軀體都可感覺靈魂以知覺流動。知覺便是靈魂存在的證明。任何普通人都能了解，沒有知覺的物質軀體沒有生命，而且，沒有物質方法，可恢復軀體的知覺。因此，知覺絕非來自任何物質組合，而是來自靈魂。《蒙達卡奥義書》進一步解釋原子靈魂的大小：\\ | + | 因此，個别的靈魂微粒是靈性原子，比物質原子還小，而且數之不盡。這些靈性火花是物質軀體的基本原則。靈性火花的影响遍透整個軀體，正如藥物的作用擴散於整個軀體。整個軀體都可感覺靈魂以知覺流動。知覺便是靈魂存在的證明。任何普通人都能了解，沒有知覺的物質軀體沒有生命，而且，沒有物質方法，可恢復軀體的知覺。因此，知覺絕非來自任何物質組合，而是來自靈魂。《蒙達卡奥義書》進一步解釋原子靈魂的大小：</fs>\\ |
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| - | 「靈魂原子般大小，只有完美的智性才能知覺。這原子靈魂處於心裏，在五氣〈呼氣、吸氣、周氣、平氣、魂氣〉中浮動 ，影响遍佈體困生物的全身。當靈魂淨化，不受五種物質之氣汚染；靈性影响便顯現。」（3.1.9）\\ | + | >eṣo ’ṇur ātmā cetasā veditavyo |
| + | >yasmin prāṇaḥ pañcadhā saṁviveśa | ||
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| + | >yasmin viśuddhe vibhavaty eṣa ātmā | ||
| + | <fs medium>「靈魂原子般大小，只有完美的智性才能知覺。這原子靈魂處於心裏，在五氣〈呼氣、吸氣、周氣、平氣、魂氣〉中浮動 ，影响遍佈體困生物的全身。當靈魂淨化，不受五種物質之氣汚染；靈性影响便顯現。」（3.1.9）\\ | ||
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| 陰陽瑜伽系統就是要通過種種不同的坐姿，控制包圍純粹靈魂的五氣 ─ 這並非爲得到物質好處，而是爲微小靈魂可擺脫物質之氣的纏擾。\\ | 陰陽瑜伽系統就是要通過種種不同的坐姿，控制包圍純粹靈魂的五氣 ─ 這並非爲得到物質好處，而是爲微小靈魂可擺脫物質之氣的纏擾。\\ | ||
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