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- | 15.「至乂 (阿尊拿)呀!穩如磐石,不爲苦樂所擾,必獲解脫。」 | + | <WRAP center box >2 章 15 節</ |
- | 要旨 | ||
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+ | यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ ।\\ | ||
+ | समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते ॥ १५ ॥\\ | ||
+ | >yaṁ hi na vyathayanty ete | ||
+ | > | ||
+ | > | ||
+ | >so ’mṛtatvāya kalpate | ||
== 字譯 == | == 字譯 == | ||
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== 譯文 == | == 譯文 == | ||
+ | 「至乂 (阿尊拿)呀!穩如磐石,不爲苦樂所擾,必獲解脫。」 | ||
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== 要旨 == | == 要旨 == | ||
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+ | 誰堅決要到達靈性自覺的高深階段,能抵受苦樂的侵襲,肯定可獲解脫。在社會及靈性制度中,生命的第四階段,也就是托缽僧階段,境况非常痛苦。但一個人如果認眞地使自己的生命完美,儘管困難重重,也接受托缽僧的生活。其實,困難是在斷絕家庭關係 ─ 放棄跟妻子和兒女的關係。誰能克服困難,必能完成靈性自覺。同樣,阿尊拿身爲剎帝利,就該履行責任,雖然跟族人及敬愛的人作戰,敎他感到爲難。主采坦耶二十四歲當托缽僧,祂的家屬 ─ 年輕的妻子和年老的母親再沒有人照顧。可是,爲了高貴的目標,祂當托缽僧,堅決履行高等的責任。這便是去除物質束縛,獲得解脫的途徑。</ | ||
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