差異處
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- | तत्रैवं सति कर्तारमात्मानं केवलं तु य: । | + | <WRAP center box >18 章 16 節</ |
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+ | तत्रैवं सति कर्तारमात्मानं केवलं तु य: ।\\ | ||
पश्यत्यकृतबुद्धित्वान्न स पश्यति दुर्मति: | पश्यत्यकृतबुद्धित्वान्न स पश्यति दुर्मति: | ||
- | tatraivaṁ sati kartāram | + | >tatraivaṁ sati kartāram |
- | ātmānaṁ kevalaṁ tu yaḥ | + | >ātmānaṁ kevalaṁ tu yaḥ |
- | paśyaty akṛta-buddhitvān | + | >paśyaty akṛta-buddhitvān |
- | na sa paśyati durmatiḥ | + | >na sa paśyati durmatiḥ |
- | tatra——那;evam——肯定地;sati——如此;kartāram——作為者的;ātmānam——靈魂;kevalam——唯一;tu——但是;yaḥ——任何人;paśyati——看到;akṛta-buddhitvāt——由於沒有智慧;na——永不;saḥ——他;paśyati——看到;durmatiḥ——愚蠢的。 | + | |
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- | 16.「因此,誰以爲自己是產生活動的唯一動力而不考慮上述五個因素,他肯定沒有智慧,不了解事物的眞相。 | + | |
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- | 要旨 | + | |
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- | 愚人不能了解,「超靈」好像朋友一般,坐在他們的心裡,指導他們的行爲。雖然行爲的物質原因是地點、從事活動者、努力、感官,但最終的原因是至尊性格神首。因此,一個人不應只看到四個物質原因,也應看到至高無上的動力因。一個人看不到至尊就以爲自己是工具。 | + | |
== 字譯 == | == 字譯 == | ||
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== 譯文 == | == 譯文 == | ||
+ | 「因此,誰以爲自己是產生活動的唯一動力而不考慮上述五個因素,他肯定沒有智慧,不了解事物的眞相。 | ||
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== 要旨 == | == 要旨 == | ||
+ | <fs medium> | ||
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