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-.「一切生物所吃的食物也根據物質自然之型態分爲三類。祭祀犠牲、苦行、布施也如是。你好好聆聽，我就吿訴你這些分類。
+<WRAP center box  >17 章 7 節</WRAP>
-要旨
+आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रिय: ।\\
+यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं श‍ृणु ॥ ७ ॥
-由於情况不同、物質自然型態不同，所以進食、祭祀犧牲、苦行和佈施的方式也不同，不可能在同一層面進行。人如果能分析了解某一活動在哪一物質自然型態之中，是眞正的有智慧。人如果認爲一切祭品、食物、布施都沒有分別，那麼，就是無法明辨，而且簡直是愚昧。有等傳敎者宣言，一個人喜歡怎樣便可以怎樣，而且可以到達完美的境界。然而，這些妄作指引的愚人，並非按照聖典訓示活動。他們自行訂定方法。誤導一般人入歧途。
+>āhāras tv api sarvasya
+>tri-vidho bhavati priyaḥ
+>yajñas tapas tathā dānaṁ
+>teṣāṁ bhedam imaṁ śṛṇu
 == 字譯 ==
+<fs medium>āhāraḥ — 進食；tu — 肯定地；api — 還有；sarvasya — 每一個人的；trividhaḥ — 三類；bhavati — 有；priyaḥ — 親切的；yajñaḥ — 祭祀；tapaḥ — 苦行；tathā — 還有；dānam — 慈善佈施；teṣām — 他們的；bhedam — 不同；imam — 因此；śṛṇu — 聽。</fs>
 == 譯文 ==
+「一切生物所吃的食物也根據物質自然之型態分爲三類。祭祀犠牲、苦行、布施也如是。你好好聆聽，我就吿訴你這些分類。
 == 要旨 ==
+<fs medium>由於情况不同、物質自然型態不同，所以進食、祭祀犧牲、苦行和佈施的方式也不同，不可能在同一層面進行。人如果能分析了解某一活動在哪一物質自然型態之中，是眞正的有智慧。人如果認爲一切祭品、食物、布施都沒有分別，那麼，就是無法明辨，而且簡直是愚昧。有等傳敎者宣言，一個人喜歡怎樣便可以怎樣，而且可以到達完美的境界。然而，這些妄作指引的愚人，並非按照聖典訓示活動。他們自行訂定方法。誤導一般人入歧途。</fs>
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