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-एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धय: ।
+<WRAP center box  >16 章 9 節</WRAP>
+एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धय: ।\\
 प्रभवन्त्युग्रकर्माण: क्षयाय जगतोऽहिता: ॥ ९ ॥
-etāṁ dṛṣṭim avaṣṭabhya
+>etāṁ dṛṣṭim avaṣṭabhya
-naṣṭātmāno ’lpa-buddhayaḥ
+>naṣṭātmāno ’lpa-buddhayaḥ
-prabhavanty ugra-karmāṇaḥ
+>prabhavanty ugra-karmāṇaḥ
-kṣayāya jagato ’hitāḥ
+>kṣayāya jagato ’hitāḥ
-etām——因此；dṛṣṭim——眼光；avaṣṭabhya——接受；naṣṭa——失去了；ātmānaḥ——自己；alpa-buddhayaḥ——智慧較低的人；prabhavanti——活躍；urga-karmāṇaḥ——在痛苦的活動中；kṣayāya——為了毀壞；jagataḥ——世界的；ahitāḥ——沒有利益的。
-.「邪惡的人給自己迷惑了，喪失智慧，按照這樣的說法活動，於是行爲乖戾，禍害別人，終致毀滅整個世界。
-要旨
-邪惡的人所從事的活動終會導致整個世界遭受毀滅。主在這裡宣佈，他們智慧較遜。物質主義者，對神並無槪念，卻自以爲修養深厚。然而，根據《博伽梵歌》所說，他們喪失了智慧，一點理性也沒有。他們盡量享受這個物質世界，而且不斷製造感官享受的新玩意。這種物質主義的新玩意被認爲是人類文明進步的代表。但結果是，一般人變得愈來愈暴戾，愈來愈殘酷，對動物殘酷，對其他人類也殘酷。他們對人與人之間的相處關係，全無槪念。殺害動物的風氣，在邪惡的人之中，十分盛行，這些人可算世界的敵人，因爲他們最後將製造或發明某些東西毀滅一切生物。這詩節也間接地預言了核武器的發明。現在，整個世界都以此爲榮。戰爭會隨時發生，這些原子武器將帶來一場浩劫。這些東西不過是製造來毀滅世界。這裡已說得一淸二楚。由於缺乏神性，這些武器便在人類社會發明。它們並非用來維持世界和平和繁榮的。
 == 字譯 ==
+<fs medium>etām — 因此；dṛṣṭim — 眼光；avaṣṭabhya — 接受；naṣṭa — 失去了；ātmānaḥ — 自己；alpa-buddhayaḥ — 智慧較低的人；prabhavanti — 活躍；urga-karmāṇaḥ — 在痛苦的活動中；kṣayāya — 為了毀壞；jagataḥ — 世界的；ahitāḥ — 沒有利益的。</fs>
 == 譯文 ==
+「邪惡的人給自己迷惑了，喪失智慧，按照這樣的說法活動，於是行爲乖戾，禍害別人，終致毀滅整個世界。
 == 要旨 ==
+<fs medium>邪惡的人所從事的活動終會導致整個世界遭受毀滅。主在這裡宣佈，他們智慧較遜。物質主義者，對神並無槪念，卻自以爲修養深厚。然而，根據《博伽梵歌》所說，他們喪失了智慧，一點理性也沒有。他們盡量享受這個物質世界，而且不斷製造感官享受的新玩意。這種物質主義的新玩意被認爲是人類文明進步的代表。但結果是，一般人變得愈來愈暴戾，愈來愈殘酷，對動物殘酷，對其他人類也殘酷。他們對人與人之間的相處關係，全無槪念。殺害動物的風氣，在邪惡的人之中，十分盛行，這些人可算世界的敵人，因爲他們最後將製造或發明某些東西毀滅一切生物。這詩節也間接地預言了核武器的發明。現在，整個世界都以此爲榮。戰爭會隨時發生，這些原子武器將帶來一場浩劫。這些東西不過是製造來毀滅世界。這裡已說得一淸二楚。由於缺乏神性，這些武器便在人類社會發明。它們並非用來維持世界和平和繁榮的。</fs>
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