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- | तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ । | + | <WRAP center box >16 章 24 節</ |
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+ | तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ ।\\ | ||
ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं कर्म कर्तुमिहार्हसि ॥ २४ ॥ | ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं कर्म कर्तुमिहार्हसि ॥ २४ ॥ | ||
- | tasmāc chāstraṁ pramāṇaṁ te | + | >tasmāc chāstraṁ pramāṇaṁ te |
- | kāryākārya-vyavasthitau | + | >kāryākārya-vyavasthitau |
- | jñātvā śāstra-vidhānoktaṁ | + | >jñātvā śāstra-vidhānoktaṁ |
- | karma kartum ihārhasi | + | >karma kartum ihārhasi |
== 字譯 == | == 字譯 == | ||
<fs medium> | <fs medium> | ||
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人類社會一切的墮落,根源是不好理解至尊性格神首的原則。這是人體生命是最大冒犯。至尊性格神的物質能力時常透過三重苦給我們煩惱。這種物質能力由物質自然的三型態構成。在理解至尊主之途對一個人開放之前,人須至少把自己提昇至善良型態。不把自己提昇至善良型態,仍是在愚昧和情慾之中,而愚昧和情慾就是邪惡生命的原因。在情慾和愚昧型態中的人蔑視聖典,藐視聖者,藐視靈性導師的正確理解,而且置聖典規範於不理。他們聆聽了奉獻服務的榮耀,也不爲所動。於是,他們自行訂定提昇自己的途徑,這些就是人類社會的缺點,而且這些缺點會導向生命的邪惡境界。然而,一個人如果能接受正當的眞正的靈性導師指導,走向提昇自我之途,到達更高的層面,那麼,生命就成功了。</ | 人類社會一切的墮落,根源是不好理解至尊性格神首的原則。這是人體生命是最大冒犯。至尊性格神的物質能力時常透過三重苦給我們煩惱。這種物質能力由物質自然的三型態構成。在理解至尊主之途對一個人開放之前,人須至少把自己提昇至善良型態。不把自己提昇至善良型態,仍是在愚昧和情慾之中,而愚昧和情慾就是邪惡生命的原因。在情慾和愚昧型態中的人蔑視聖典,藐視聖者,藐視靈性導師的正確理解,而且置聖典規範於不理。他們聆聽了奉獻服務的榮耀,也不爲所動。於是,他們自行訂定提昇自己的途徑,這些就是人類社會的缺點,而且這些缺點會導向生命的邪惡境界。然而,一個人如果能接受正當的眞正的靈性導師指導,走向提昇自我之途,到達更高的層面,那麼,生命就成功了。</ | ||
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