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- | मम योनिर्महद्ब्रह्म तस्मिन्गर्भं दधाम्यहम् । | + | <WRAP center box >14 章 3 節</ |
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+ | मम योनिर्महद्ब्रह्म तस्मिन्गर्भं दधाम्यहम् ।\\ | ||
सम्भव: | सम्भव: | ||
- | mama yonir mahad brahma | + | >mama yonir mahad brahma |
- | tasmin garbhaṁ dadhāmy aham | + | >tasmin garbhaṁ dadhāmy aham |
- | sambhavaḥ sarva-bhūtānāṁ | + | >sambhavaḥ sarva-bhūtānāṁ |
- | tato bhavati bhārata | + | >tato bhavati bhārata |
- | mama——「我」的;yoniḥ——誕生之源;mahat——整個物質的存在;brahma——至尊的;tasmin——在那;garbham——孕育;dadhāmi——創造;aham——「我」;sambhavaḥ——機會;sarva-bhūtānām——所有生物體的;tataḥ——此後;bhavati——成為;bhārata——伯拉達之子。 | + | |
- | 3.「物質的全體稱爲梵,是誕生的始源。我使梵受孕,一切生物始 能誕生。巴拉達之後啊! | ||
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- | 主旨 | ||
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- | 這節詩是對世界的解釋:世界所發生的一切都是由軀體和靈魂的組合產生。物質自然和生物這樣組合起來,是由至尊主親自使之可能的。物質能力的總體是一切宇宙展示的全部原因。在物質原因的全部內容之中有三自然型態,所以它又稱爲梵。至尊性格使全部內容受孕,於是無數的宇宙便出現了,這全體的物質內容,也即是物質能力。 在《韋達》典籍中被形容爲梵:至尊把生物的種子放進梵之內,使之受孕 ,以土、水、火、空氣爲首的二十四種元素全是物質能力,又稱爲大梵,也就是物質自然。正如第七章所說明的,在物質自然之外還有另一高等本性 ─ 生物。在物質自然中,由於至尊性格神首的意旨,高等本性受到雜染,因此,一切生物在這個物質自然中出生。 | ||
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- | 蠍子在米堆中產卵;於是有時有人說,蠍子由米所生。然而,米並非蠍子的原因。實際上,那些卵是由雌蠍所產下的。同樣,物質自然非生物出生的原因。種子是由至尊性格神首所給予的,表面上卻好像是物質自然的產物。每一生物根據過去的活動而得到不同的軀體;這個軀體由物質自然產生。生物根據過去的活動或受苦或享樂。主是這個物質世界中生物的一切展示的原因。 | ||
== 字譯 == | == 字譯 == | ||
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== 譯文 == | == 譯文 == | ||
+ | 「物質的全體稱爲梵,是誕生的始源。我使梵受孕,一切生物始 能誕生。巴拉達之後啊! | ||
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== 要旨 == | == 要旨 == | ||
+ | <fs medium> | ||
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+ | 蠍子在米堆中產卵;於是有時有人說,蠍子由米所生。然而,米並非蠍子的原因。實際上,那些卵是由雌蠍所產下的。同樣,物質自然非生物出生的原因。種子是由至尊性格神首所給予的,表面上卻好像是物質自然的產物。每一生物根據過去的活動而得到不同的軀體;這個軀體由物質自然產生。生物根據過去的活動或受苦或享樂。主是這個物質世界中生物的一切展示的原因。</ | ||
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