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- | अन्ये त्वेवमजानन्त: | + | <WRAP center box >13 章 26 節</ |
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+ | अन्ये त्वेवमजानन्त: | ||
तेऽपि चातितरन्त्येव मृत्युं श्रुतिपरायणा: | तेऽपि चातितरन्त्येव मृत्युं श्रुतिपरायणा: | ||
- | anye tv evam ajānantaḥ | + | >anye tv evam ajānantaḥ |
- | śrutvānyebhya upāsate | + | >śrutvānyebhya upāsate |
- | te ’pi cātitaranty eva | + | >te ’pi cātitaranty eva |
- | mṛtyuṁ śruti-parāyaṇāḥ | + | >mṛtyuṁ śruti-parāyaṇāḥ |
- | anye——其他的人;tu——但是;evam——這;ajānantaḥ——沒有靈性的知識;śrutvā——通過聆聽;anyebhyaḥ——從其他人;upāsate——開始去崇拜;te——他們;api——還有;ca——和;atitaranti——超越於;eva——肯定地;mṛtyum——死亡的途徑;śruti-parāyaṇāḥ——傾向於聆聽的程序。 | + | |
- | 26. 「還有,有些人雖然並不精通靈性知識,卻從其他人聆聽關於主的種種,開始崇拜至尊者。由於他們有聆聽權威的傾向,所以超越了生死之途。 | ||
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- | 要旨 | ||
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- | 這節詩特別適用於現代社會,因爲實際上,現代社會並無靈性方面的敎育。有些人似乎是無神論者,不可知論者、哲學家,但實際上一點哲學知識也沒有。至於普通人,如果是善良的靈魂,通過聆聽,便有進步的機會。聆聽的過程十分重要。主采坦耶在現代世界宣揚 Krishna 知覺,對聆聽異常强調,因爲普通人一旦聆聽權威人士所説的話就能進步,尤其(根據主采坦耶說、聆聽超然的聲音Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare。 | ||
- | 據說,所有人都該從聆聽自覺靈魂的說話得益,若然,就能逐漸了解一切。毫無疑問,他們將崇拜至尊主。主采坦耶說,這個年代,誰也不需改變自己的地位,然而,卻須放棄通過心智推考以了解絕對眞理的努力。一個人該學習爲對至尊主有認識的人服務。如果夠幸運,托庇於純粹奉獻者,向他聆聽有關自覺的知識,並且模仿他,就會逐漸把自己提昇至純粹奉獻者的境地。這節詩尤其推薦這方法,可謂十分正確。普通人在能力方面一般都比不上那些所謂哲學家,但卻滿懷信心,聆聽權威者所說的一切,這種聆聽會幫助他,超越這個物質存在,重返家園,回歸神首。 | ||
== 字譯 == | == 字譯 == | ||
+ | <fs medium> | ||
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== 譯文 == | == 譯文 == | ||
+ | 「還有,有些人雖然並不精通靈性知識,卻從其他人聆聽關於主的種種,開始崇拜至尊者。由於他們有聆聽權威的傾向,所以超越了生死之途。 | ||
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== 要旨 == | == 要旨 == | ||
+ | <fs medium> | ||
+ | 據說,所有人都該從聆聽自覺靈魂的說話得益,若然,就能逐漸了解一切。毫無疑問,他們將崇拜至尊主。主采坦耶說,這個年代,誰也不需改變自己的地位,然而,卻須放棄通過心智推考以了解絕對眞理的努力。一個人該學習爲對至尊主有認識的人服務。如果夠幸運,托庇於純粹奉獻者,向他聆聽有關自覺的知識,並且模仿他,就會逐漸把自己提昇至純粹奉獻者的境地。這節詩尤其推薦這方法,可謂十分正確。普通人在能力方面一般都比不上那些所謂哲學家,但卻滿懷信心,聆聽權威者所說的一切,這種聆聽會幫助他,超越這個物質存在,重返家園,回歸神首。</ | ||
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