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- | 17.「超靈好像分裂了,其實從不分裂。祂安處如一。祂是毎一生物的維繫者,但我們須了解,祂吞噬一切,培育一切。 | + | <WRAP center box >13 章 17 節</ |
- | 要旨 | + | अविभक्तं च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम् ।\\ |
+ | भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च ॥ १७ ॥ | ||
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- | 主以超靈的形式。安處於每一個人的心裡。這是否等於說祂是分裂的?不。實際上,祂是一。就以太陽爲例:太陽隱處於天中自己的位置上。有一個人向各方向走五千里然後問:「太陽在哪裡?」每一個人都會說,太陽就照耀在他的頭頂上。《韋達》經典擧這個例子說明祂並無分裂,不過,祂安處得好像分裂一般。此外,《韋達》經典又說,維施紐是一個,祂無所不能,所以無所不在,就好像在不同地方向不同的人出現一般。至尊主旣是一切生物的維繫者,也在毀滅的時刻吞噬一切。主在第十一章,說祂到來庫茹之野吞噬所有戰士時,就肯定了這一點。主也提到,祂也以時間的形體吞噬一切。祂是毀滅者,殺害所有人。在創造出現的時候,祂從原始狀態開始培育一切;在毀滅的時候,祂吞噬一切。《韋達讚歌》肯定了,祂是一切生物的始源,一切生物息止之所。在創造之後,一切生物息止於祂的大能之內,在毀滅之後,一切生物再次回歸,息止於祂之內。《韋達讚歌》如是說。 | ||
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+ | 「超靈好像分裂了,其實從不分裂。祂安處如一。祂是毎一生物的維繫者,但我們須了解,祂吞噬一切,培育一切。 | ||
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== 要旨 == | == 要旨 == | ||
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