差異處
這裏顯示兩個版本的差異處。
| 下次修改 | 前次修改 | ||
| bg10.9 [2024/10/04 07:38] – 建立 host | bg10.9 [2024/10/20 00:53] (目前版本) – host | ||
|---|---|---|---|
| 行 1: | 行 1: | ||
| - | 9.「純粹的奉獻者常想着我，他們的生命皈依我。他們得到極大的滿足和喜樂，互相啓廸，談話也提及我。 | + | <WRAP center box >10 章 9 節</ |
| - | 要旨 | + | मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्त: |
| + | कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ॥ ९ ॥ | ||
| + | > | ||
| + | > | ||
| + | > | ||
| + | > | ||
| - | 純粹奉獻者全心全意地爲主作超然的奉愛服務。他們的特性本詩節說明了。他們的心意專注於 Krishna 的蓮花足，沒有什麼東西能轉移。他們也只談超然的話題。這節詩特别描述了純粹奉獻者的表徵。至尊主的奉獻者每天二十四小時歌頌至尊主的逍遙時光。他們的內心和靈魂不停地沉緬 Krishna。他們互相談論，喜樂無邊。 | + | == 字譯 == |
| + | <fs medium> | ||
| - | 在奉獻服務的初步階段，奉獻者從服務本身嚐到超然的喜樂，在大成的階段，實際上，他們已處於對神的愛之中。一旦處於超然的境界，他們便享受到最高的完美。這最高的完美由主在祂的居所展示。采坦耶將超然奉獻服務比喩爲在生物的心裡播種。有無數生物在整個宇宙的不同星宿旅行。在這些生物之中，只有很少數夠幸運，遇上純粹奉獻者，獲得了解奉獻服務的機會。奉獻服務好像種籽，要是撒播在生物的心裡 ─ 要是他們不停地聆聽和唱頌Hare Krishna | + | == 譯文 == |
| + | 「純粹的奉獻者常想着我，他們的生命皈依我。他們得到極大的滿足和喜樂，互相啓廸，談話也提及我。 | ||
| - | 整本聖典《博伽瓦譚》都描敍了至尊主跟奉獻者的關係。因此，聖典《博伽瓦譚》，對奉獻者來說，十分親切。這些描敍全不牽涉什麼物質活動，甚麼感官滿足，什麼解脫。聖典《博伽瓦譚》是唯一的書，完全闡述了至尊主和奉獻者的關係。就好像年輕男女在一起時很快樂，在 Krishna 知覺中的自覺靈魂，聆聽這種超然經典時，也喜樂無邊。 | + | == 要旨 == |
| + | <fs medium> | ||
| + | \\ \\ | ||
| + | 在奉獻服務的初步階段，奉獻者從服務本身嚐到超然的喜樂，在大成的階段，實際上，他們已處於對神的愛之中。一旦處於超然的境界，他們便享受到最高的完美。這最高的完美由主在祂的居所展示。采坦耶將超然奉獻服務比喩爲在生物的心裡播種。有無數生物在整個宇宙的不同星宿旅行。在這些生物之中，只有很少數夠幸運，遇上純粹奉獻者，獲得了解奉獻服務的機會。奉獻服務好像種籽，要是撒播在生物的心裡 ─ 要是他們不停地聆聽和唱頌Hare Krishna | ||
| + | \\ \\ | ||
| + | 整本聖典《博伽瓦譚》都描敍了至尊主跟奉獻者的關係。因此，聖典《博伽瓦譚》，對奉獻者來說，十分親切。這些描敍全不牽涉什麼物質活動，甚麼感官滿足，什麼解脫。聖典《博伽瓦譚》是唯一的書，完全闡述了至尊主和奉獻者的關係。就好像年輕男女在一起時很快樂，在 Krishna 知覺中的自覺靈魂，聆聽這種超然經典時，也喜樂無邊。</fs> | ||
| + | |||
| + | <- bg10.8|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg10.10|下一節 -> | ||