有兩位婆羅門，一老一少，他們去拜訪聖地Vṛndāvana。因為當時沒有鐵路，旅途非常艱難，年少的給年老的婆羅門很多幫助。老人覺得很感激，開始對年輕人說：「我親愛的孩子，你為我做了很多好事。我很感激你。所以我必須回報那些服務。我必須給你一些報酬。」

年輕人於是說：「哦，我親愛的先生，你是老人家。你就像我的父親。所以我有義務為你服務，給你所有舒適。我不需要任何回報。」

從前的年輕人都是那麼溫柔。而這樣的男孩還是很多。老人於是想了一想：「不行，你有恩於我，我一定要報答你。」所以他作出承諾：「我會讓你跟我最小的女兒結婚。」

現在，那老人家是很有錢的。但年青人不算有錢，雖然他是博學的婆羅門，但家境很窮。他於是說：「你在作出承諾。請你不要承諾，因為你的親戚，你的家人不會同意。我是窮人，你是富人。你是貴族。所以不會發生。這門婚事會不會發生。不要在神像前面許那樣諾言。這是不好的，因為神像在那裡。」但因為該段談話是在廟宇中進行的，他很有堅定信心「Kṛṣṇa 正在聆聽著」。 「那不會可能成事的。」

「不。」老者人家更加執著的說。 「不，我要將女兒許配給你。誰能可以阻擋我？」

就這樣，當他們各自回家後，有一天老人向大兒子提出：「你的小妹妹應該跟那年青人結婚，我答應過的。」

「哦，」那老人的大公子很生氣說：「哦，你怎麼選那年青人做我妹妹的丈夫的？他不配，他是個窮人，沒受過甚麼教育。哦，這不可能發生。」他不同意。跟著，女孩的母親，她來到老人面前： 「哦，如果你要我的女兒跟那個男孩結婚，那我就自殺了。」

現在老人真的一頭霧水。跟著，有一天，年青人擔心：老人在神像面前答應過，現在他不來了。」他於是有一天來到他老人的家：「是這樣的，我親愛的先生，你在主Kṛṣṇa的面前承諾過，你沒有兌現你的承諾？是甚麼一回事？」老人沉默起來，因為他正在向Kṛṣṇa祈禱：「我現在很困惑。如果我堅持將這個女兒獻給這位男孩，現在我的家庭將有很大的麻煩。」他因此一直保持沉默。就在此間，大兒子出來了，開始向青年吵架：「哎呀，你，你在聖地搶劫了我父親。給了他一些迷藥讓他變得迷迷糊糊。你把父親所有錢財拿光。現在你還說他答應將我最小妹妹許配給你。你這笨蛋！」他開始說這樣的話。

跟著所有鄰近的父老鄉紳都紛紛道：「哎呀，有什麼問題發生嗎？為何這麼吵吵鬧鬧。」 「是這樣的，各位鄉紳，你覺得這年青人適配我妹妹嗎？我們是貴族人家，這個那個」等等。於是年輕人說…… 年輕人可理解到老人還是同意的，但這些人，他的兒子和家人，他們並不接受他的建議。所以他將整件事向所有來到的鄉紳解釋，「這是事實。他曾經許下諾言。現在是，為了他的兒子和妻子，他不能履行他的承諾。這是在主的面前承諾的。 就在此時，老人的長子，他是一個無神論者。他主動說：「好吧，如果你的神來作證，那我就把我妹妹獻給你。」但他堅信神是會來。他說：「是的。我要問神。我要請 Kṛṣṇa 來作證。現在，在所有鄉紳們面前，這件事暫時平息了。跟著，年輕人說：「好吧，現在讓我們達成協議，我將從 Vṛndāvana 請Kṛṣṇa 來為此事作證，當祂來到時，你必須要這樣做。」其他鄉紳也堅持要這樣。雙方於是達成一些協議。

年輕人於是再次回到 Vṛndāvana 去他的主Gopāla，他祈禱說：「先生，您必須和我一起去。」他是如此一個堅定的奉獻者，就像跟朋友交談一樣。他不認為祂是一尊塑像；是一像。他認識上神。那是他的信念。神於是說：「你怎麼認為一個雕像可以和你一起去？我是一個雕像。我不能去。」

這年輕人跟著回應說：「好的，如果雕像會說話，祂也可以去呢。」 然後 Kṛṣṇa 說：「好吧，我和你一起去。」跟著有這些安排，「你不會看到我，但我會跟你一起去。我跟你去，你會聽到，你會聽到我的 nūpura 的聲音。」nūpura是一種繫在 Kṛṣṇa 的腿上的樂器（小鈴噹）。聽起來就像「清，清，清，清」的聲。祂於是跟他一起去，每天他都從村裡化緣食物回來，為神像供奉一些食物。他就是這樣的過來了，但是當他來到村的範圍，他自己的村時，他聽不到 nūpura 的聲音。他於是回頭去看：「哦，Kṛṣṇa 就在哪裡？」他看到那尊像在那裡，那尊像在矗立著。

於是他通知了所有的村民，主來造證了。眾人信服：「是的。這麼大尊的像，這年輕小子不可能攜帶來。」他們於是相信了，那裡有一座寺廟，是那個國家的國王建造的。那個寺廟仍然在那裡，它被命名，主被命名為 Sākṣī-Gopāla。 Sākṣī-Gopāla。 Gopāla 的意思是… Gopāla 是 Kṛṣṇa 童年時代的名字。因為他來為那場爭論作見證，所以那座聖殿仍然存在。所以整個概念是雕像，因為神是無處不在。所以他也在雕像中。神無處不在。你怎麼能說祂不在雕像裡呢？祂也在雕像中。所以這是我他的奉獻精神，這是他的資格，他可以誘導那尊雕像跟他交談。 列印