身體沒有人格 身體存在是基於靈性形象，就像襯衫由於有真實手的存在一樣。襯衫有手袖是因為人有手。 故此，物質雖沒人格，但因為靈魂 （jīva）是一位人物，物質也因此看像一位人物。 因為我有手有腿，所以這些衣物才顯出有手有腿。 否則，衣物並沒有手和腿； 它沒有人格。

身體是一件衣服 《博伽梵歌》中說，vāsāṁsi jīrṇāni。《博伽梵歌》中說，vāsāṁsi jīrṇāni，身體猶如衣服。 就像你外套顯出有手、褲子顯出有腿，但褲子或外套是沒有腿和手的。 因為你有腿和手，外套於是顯出腿和手來。

靈魂有形象 根本的，屬靈的靈魂，是有形象的。 衣物因此被剪裁成那個形象。 這點不難理解。 如果不是這樣，你又怎麼會有個形象？ 就是通過這種形象，靈魂嘗試享受這個物質世界。但它並非享樂者（puruṣa），它不能享樂。 那是虛假的幻覺而已。

形象基於欲望 根據欲望，我們得到一副特定形體。 可能是人，可能是半神人，可能是大象，可能是貓，可能是狗，可能是樹——這樣，以不同的形象，八百四十萬種類的不同形象，我們正在努力享受這物質世界。