一位樵夫決定前往桑達班大森林 ，大量收集那裡的木材。有朋友警告他，桑達班那地方充斥著野生的動物。 「你不該不拿武器，空手就那樣去」，他這位朋友給了最好忠告。

樵夫哼了一聲說：「我是個經驗老到的樵夫，你建議我拿著武器入森林，就等同於叫一個來自紐卡素的人，帶一大堆的煤回鄉。那一帶森林的樹木長得茂密，樹枝又實又硬，如果野獸出來威脅，我會很容易找到一枝樹幹將它嚇退。

就這樣，樵夫來到桑達班森林，身處其中央，一隻食人老虎給他好機會實現他的吹牛。當老虎從叢林走出，樵夫便用鋸子砍掉一枝樹幹。但在老虎抓著他脖子將他殺死之前，他幾乎連樹的皮也沒有切割到。

那些希望憑一己之力克服感官的瑜伽師，正是將自己置於跟這位不幸樵夫一模一樣的處境。在努力修習各種姿勢及調息呼吸，瑜伽師在任何一刻都可能受到六個敵人的攻擊：慾望、忿怒、貪婪、幻覺、驕傲和嫉妒。

另一面說，奉獻者將這些危的敵人交給 Krishna 去控制。色欲變成超然的愛神(Krishna) 的僕人，憤怒用以應對無神論者，貪婪可引向聆聽有關 Krishna 的題目，幻覺被轉向思考如何為服務 Krishna，自我滿足變成投入真正身份（而非軀體的虛假身份），嫉妒根本留不下來，因為奉獻者對每個人都充滿同情。