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Puṣṭa Kṛṣṇa： 「我主，您以不同化身降臨——作為人類、動物、偉大聖人、半神、魚或烏龜，如此維持不同星系的整個創造，並在每個時代消滅魔性原則。我主，您因此保護宗教原則。在 Kali-yuga，您不以至尊人格神的身份顯現，故被稱為 Tri-yuga，即在三個 yuga 顯現的主。」 Prabhupāda： itthaṁ nṛ-tiryag-ṛṣi-deva-jhaṣāvatārair lokān vibhāvayasi haṁsi jagat pratīpān dharmaṁ mahā-puruṣa pāsi yugānuvṛttaṁ channaḥ kalau yad abhavas tri-yugo 'tha sa tvam 這裡清楚提到 Śrī Caitanya Mahāprabhu，祂是 avatāra（化身）。 Caitanya Mahāprabhu 是至尊人格神，但祂是 channa，即隱藏的化身，不是直接顯現，因為祂以奉獻者的身份降臨。 Rūpa Gosvāmī 確認祂是 Kṛṣṇa 的化身， Sārvabhauma Bhaṭṭācārya 等奉獻者，以及 Upaniṣad、 Mahābhārata 等經典，都證實這一點。化身需由偉大奉獻者和權威經典共同確認，這是 sādhu-śāstra 的原則。 這裡，《 Śrīmad-Bhāgavatam 》提供了另一證據。第十一篇提到： kṛṣṇa-varṇaṁ tviṣākṛṣṇaṁ sāṅgopāṅgāstra-pārṣadam yajñaiḥ saṅkīrtanaiḥ prāyair yajanti hi sumedhsaḥ [SB 11.5.32] Karabhājana Muni 在 Nimi 王前描述不同時代的化身（ yuga-dharma-vṛttam）時，提到 Caitanya Mahāprabhu。 Vṛndāvana dāsa Ṭhākura 也稱祂為 yuga-dharma-pālo（時代宗教的保護者）。這裡說 channaḥ kalau，在 Kali-yuga，祂不像其他化身如 Nṛsiṁhadeva、 Vāmanadeva、 Lord Rāmacandra 那樣顯現，而是作為奉獻者。為何如此？這是最慷慨的化身。人們太愚昧，無法理解 Kṛṣṇa。當 Kṛṣṇa 說： sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ [Bg. 18.66]（放棄一切，獨皈依我），他們反問：「這人憑什麼這樣命令？有什麼權利？」這是我們的物質病症，當被命令時，我們抗拒：「你是誰命令我？」即使 神 本身， Kṛṣṇa，至尊存在，祂必須命令，因為祂是至高控制者，這是 神 的本質。但我們如此愚蠢，當 神 說「做這個」，我們卻誤解：「這人在命令什麼？放棄一切？為何要給祂？」我們創造了許多「主義」（ dharmas），不願放棄。因此，同一主再次以 Caitanya Mahāprabhu 的身份降臨。 今天是 Caitanya Mahāprabhu 的顯現日，我們要深入討論。 Rūpa Gosvāmī 理解這點，所以我們需通過 guru 學習。 Rūpa Gosvāmī 是我們的 guru， Narottama dāsa Ṭhākura 說： rūpa-raghunātha-pade, hoibe ākuti, kabe hāma bujhabo, śrī-yugala-pīriti 若想理解至尊人格神的超然地位，需通過 guru 和 guru-paramparā 系統，否則不可能。 rūpa-raghunātha pade hoibe ākuti，除非我們接受這過程，謙卑順服，無法進展。整個過程是順服， Kṛṣṇa 要求： sarva-dharmān parityajya [Bg. 18.66]。若想接近 Kṛṣṇa，必須極其順服，向誰？ Kṛṣṇa 不在這裡，向誰順服？向祂的奉獻者，祂的代表。順服是關鍵。 Śrī Caitanya Mahāprabhu 在這天降臨，給予愚昧墮落靈魂慈悲，他們無法接受 Kṛṣṇa 意識。祂親自教導如何培養 Kṛṣṇa 意識，就是這 kīrtana。你看《 Teachings of Lord Caitanya 》的畫，祂在 Prayag 唱頌， Rūpa Gosvāmī 致敬。這是他們初次相會， Rūpa Gosvāmī 寫下這詩： namo mahā-vadānyāya kṛṣṇa-prema-pradāya te… Devotees： …kṛṣṇāya kṛṣṇa-caitanya-nāmne gaura-tviṣe namaḥ。 Prabhupāda： 對，這是 channaḥ-avatāra。祂是 Kṛṣṇa，來賜予 kṛṣṇa-prema（對 Kṛṣṇa 的愛），但以 Kṛṣṇa 奉獻者的身份行事，隱藏本性。祂不再直接命令「做這個」，而是以不同方式引導。因為人們誤解：「這人在命令什麼？」有些無知的學者甚至說：「這要求太過分。」精明的人這樣想。 但我們的過程是順服。除非順服，無法在 Kṛṣṇa 意識進展。這是 Caitanya Mahāprabhu 的教導： tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ [Cc. Ādi 17.31] 若想念 Hare Kṛṣṇa mantra，需遵循這原則： tṛṇād api sunīcena，比小草更謙卑。小草在街上，任人踐踏，毫無抗議。 taror api sahiṣṇunā，比樹更忍耐。樹給我們果實、花朵、葉子，酷熱時提供遮蔭，如此有益，卻仍被砍伐，無怨言。 Caitanya Mahāprabhu 選這比喻， amāninā mānadena，不求自己受尊重，但對他人給予尊重。有了這資格，就能無障礙地念 Hare Kṛṣṇa mahā-mantra。 Caitanya Mahāprabhu 來教導這些原則。祂是 Kṛṣṇa 本身，無分別。 na caitanyāt kṛṣṇāt para-tattvaṁ param iha，至尊真理是 Caitanya Mahāprabhu，與 Kṛṣṇa 無異。 yad advaitaṁ brahmopaniṣadi [Cc. Ādi 1.3]， Upaniṣad 描述的無二 Brahman，即 Paramātmā 和 Bhagavān，是絕對真理的三種特徵： vadanti tat tattva-vidas tattvaṁ yaj jñānam advayam brahmeti paramātmeti bhagavān iti śabdyate [SB 1.2.11] 絕對真理是無二的（ advaya-jñāna），但依我們的理解資格，顯現為無形 Brahman、遍在的 Paramātmā（超靈），或至愛的至尊人格神 Kṛṣṇa。 ye yathā māṁ prapadyante [Bg. 4.11]，你如何皈依，祂就如何顯現。若想以無形 Brahman 理解，祂顯現如此；若想以 Paramātmā 理解，祂無所不在；若想以至愛形式見祂，也能實現。 「依你所願」不是隨意。祂以不同形式顯現，如 nṛ-tiryag-ṛṣi-deva-jhaṣāvatāraiḥ，依進化過程，宇宙初為水，祂化身為魚（ keśava dhṛta-mīna-śarīra），或烏龜、 Nṛsiṁhadeva、 Vāmanadeva 等，這是永恒的 nitya-līlā。化身不只在人類社會顯現，也在動物、昆蟲、樹木中。 Bhagavad-gītā 說：「在樹中，我是這棵樹；在動物中，我是這動物；在戰士中，我是這戰士。」祂是一切，但在不同形式中指出。祂說： raso 'ham apsu kaunteya [Bg. 7.8]，祂準備在任何生命狀態被你體會，只要遵循祂的指示。自行創造方法不行。即使是最普通的人，也能輕鬆實現祂。 Kṛṣṇa 說： raso 'ham apsu kaunteya，「我是水的味道。」誰不喝水？動物和人都喝，但動物無法理解水的味道是 Kṛṣṇa，人能理解，因為是人類。若喝水卻不憶 Kṛṣṇa，仍是動物。每次喝水，若憶 Kṛṣṇa，就是奉獻服務（ smaraṇam）。 śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇam [SB 7.5.23]。 若你渴時喝水，感受到滿足，記得 Bhagavad-gītā 說這味道是 Kṛṣṇa，立刻憶起 Kṛṣṇa，這是奉獻服務（ smaraṇam）。哪有困難？ raso 'ham apsu kaunteya prabhāsmi śaśi-sūryayoḥ，「我是日月的光輝。」誰不見日光月光？白天見陽光，夜晚見月光，若記得 Kṛṣṇa 的教導：「這光輝是我」，哪有困難？ raso 'ham apsu kaunteya prabhāsmi śaśi-sūryayoḥ praṇavaḥ sarva-vedeṣu (śabdaḥ khe pauruṣaṁ nṛṣu) [Bg. 7.8] 若你想：「我是 Vedantist，何必管日月光？我念 oṁ。」（笑）「愚人，這 oṁ 也是我。你念 oṁ，那是我。」 praṇavaḥ sarva-vedeṣu，每部 韋達 的咒語都以 oṁ 開始。 oṁ tad viṣṇoḥ paramaṁ padaṁ，這是 韋達 的咒語。不論你是 Vedantist 或普通人，都能實現 Kṛṣṇa，無難度。 Kṛṣṇa 教導一切讓人具 Kṛṣṇa 意識，但我們太愚蠢，無法理解。因此， Kṛṣṇa 再次降臨：「這些愚人沒理解我，我將親自示範如何做 Kṛṣṇa 的奉獻者。」這就是 Śrī Caitanya Mahāprabhu，以祂的行為教導。別以為祂扮演奉獻者就像僕人。就像我教人按摩，親手示範：「這樣做。」這不表示我是按摩師或僕人。同樣，別忘了 Śrī Caitanya Mahāprabhu 是至尊人格神 Kṛṣṇa。 śrī-kṛṣṇa-caitanya rādhā-kṛṣṇa nahe anya，你崇拜 Rādhā-Kṛṣṇa，旁邊有 Caitanya Mahāprabhu 的神像。有些人抗議：「為何放 Caitanya Mahāprabhu 的神像？」他們不知 śrī-kṛṣṇa-caitanya rādhā-kṛṣṇa nahe anya，無分別。 Śrī Kṛṣṇa Caitanya 是 Kṛṣṇa，經典確認。 channaḥ kalau yad abhavas，在 Kali-yuga，祂不直接以 Nṛsiṁhadeva、 Vāmanadeva、 Lord Rāmacandra 等化身顯現，而是以奉獻者身份，因此稱為 tri-yuga，在三個 yuga 明顯顯現，在第四 yuga（ Kali-yuga）以奉獻者身份出現。 今天是 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的誕辰或顯現日，這裡是祂的誕生地 Māyāpur，你們在場是好福氣。永遠記住 Śrī Caitanya Mahāprabhu，念誦： śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda… Devotees： …śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda。 Prabhupāda： 這會讓你的人生完美。謝謝大家。（結束）