那管天神、惡魔、溼生、卵生、籽生還是胎生的，至尊主都是眾生的共源。雖然至尊主有著兼愛之心、大公無私，但仍舊對於奉獻祂的人來說，祂可謂愛護有加。主會根據時間、地域和對象，以不同的身份下凡示現。因此，這正是大好機緣去尋求祂的恩惠。於是，他帶著諸神趕赴乳海的白島，這是至尊主在三界中的居地。即使未能親眼見到主，大梵天對主的臨在，充滿信心。他開始向主獻上頌讚的禱文，懇求祂以原本形象顯現。至尊主超然於物界之外，因此物質的感官、心念、智力都不能察覺祂。受到眾神的取悅，祂決定接受意願，用原來的形貌示現眾神面前，頓時十方通明、光華四射。起初，這完滿的光燦蓋過眾神眼睛、遮蓋四周。慢慢的，他們可以面對面觀賞到至尊主那清透玲瓏的四肢，叫他們如癡如醉。事實上，即使修行多年的智者也難得一睹這至尊的形體。任何人得此機緣，三界內一切可知的將自動揭盅。全知的主洞察每個眾生的裡裡外外，因此大梵天根本亦不需要再加唇舌，說明來由，直接了當地向主祁求解脫困局。

主以沉厚的聲調回應，祂吩咐天神向惡魔提出攪動乳海提煉甘露的政策。這個保身方案稱為蛇鼠合夥。蛇和鼠有一回被困在同一籃子內，為求脫身，蛇應承放鼠一馬 ，不把它做大餐，但要求鼠在籃子內開一個洞，讓大家都能逃脫。情形一樣，天神們為保存，也要採納應變之術，即使對方是生死大敵，也得暫且放下宿怨，合作求得不死甘露。況且此刻正所謂時不與我，天神們應該退而求次，準備與惡魔合作尋覓甘露。至尊主給予完全的指引，祂先要天神搜集各類蔬菜、草本，拋入乳海，然後用Mandara巨山作為中心磨軸、用巨蛇瓦蘇吉為拉動磨軸的繩，全心全意的攪動乳洋，而祂則會到時出手相助。至尊主還擔保天神的一方會在最後享得全部的甘露，並預告他們在攪動中將發生的一切。祂叮囑各人，無論事情如何發展，他們都需要保持冷靜，千萬不好有恐懼、貪婪和憤怒。倘若有人發怒，事情將前功盡費。

話剛說完，至尊主隨即隱退，留待眾神們來執行祂的指令。天神求見享負盛名的魔族之王巴里，在群魔中，只有巴里才了解用兵之術，知道要何時出兵、何時停戰。天神來訪令惡魔郡情鼓譟，並嚷著要喊打喊殺，但最後都被巴里王攔阻勸服。巴里恭請天神入座想後查過究竟。天神中的智囊因陀羅彬彬有禮的將至尊主要他們說的動議，一五一十的道出來。聽過後惡魔都全體同意，協議就此達成。兩方開出休戰之令，大計籌謀的準備好合力提煉甘露。眾神及魔於是來到曼特拉，用他們強而有力的手臂將山連根拔起，叫到聲嘶力竭的要將大山運往乳洋。曼特拉是一座全金的金屬山，重量非凡，兩方人馬要長途跋涉的護送，最後各人都在中途用儘精力，擱置下來，有的人甚至筋疲力盡，被大山壓斷手足，全眾頓時慌忙失措。

全知的主，乘著座騎神鳥加達，前來相助。單是給主的神眼一瞥，死去的得以復生，不消說沒有傷痛，連疤痕也消失無形。至尊主輕而易舉地一手便將大山舉起，放在加達背上，聯同一眾神魔，向著乳洋翱翔而去。

大山被卸落在乳洋岸頭，加達被委命立即撤離。因為鳥是蛇的天敵，加達常以巨蛇為餐，為了要讓瓦蘇吉為磨軸繩，加達便要適時隱退。 巨蛇瓦蘇吉同意接受成為軸心磨繩的建議，因為眾神魔答應將從攪得的甘露裡，給它分一盃羹。它將身體蜷伏在曼特拉山之上，至尊主Ajita立即抓著瓦蘇吉蛇頭前部份，眾神紛紛在後面追隨。高傲的惡魔經常要和天神想法相反，他們想到蛇尾部份是不吉利的，怎麼送上不吉利部份要他們去抓，於是誓要堅持去找蛇頭部份。至尊主一下便看出他們的機心，毫不費時便往蛇尾處抓，眾天神亦跟隨其後。兩邊換位，大家各就各緒以後，攪動正式開始。

因為底部位置缺乏了承柝，曼特拉山陷進大海，即使天神惡魔再力大無窮，也無法攪動下去，他們亦因此而氣餒下來。

據說每事都在至尊主的意旨下發生，此事也不出其外。祂製造了這個狀況，亦會移除它。很快地，祂奇妙地化身為一隻大龜的形貌，游進乳海，並以祂龐大的背部抬起了曼特拉。眾人見現在大山有了支持，雀躍萬分的立即重投力量，再攪乳洋。

神龜化身堅硬的背甲延伸有八拾萬哩，儘管那是超級大山，也沒有造成不便。主此時感到一陣騷癢，大山在祂背上轉動，給祂如抓騷癢的快慰。為確保大山的平衡，至尊主再顯現祂的千手形象，坐在曼特拉的峰頂，這樣大山就上上下下得到支撐。為求甘露，各人如瘋子般拼了命地拉。瓦蘇吉的千個蛇頭不時噴出烈焰和濃煙，將拉在頭位的惡魔們燻至片體通黑，氣力也消減下來。連天神們也受不了它的火腔影響。可幸眾神有著主的眷顧，不時送來及時雨和夾著浪花的海風，令這一方的情況減緩。

眼見甘露遲遲未能提煉出來，至尊主親自負起全責，攪動乳洋。海中大大小小的海族，從魚類到鯊類、從蛇類到龜類、從鯨類到可以吞噬鯨類的亭摩魚，都不禁騷動起來。經此次攪動，致命的劇毒Halahala首先在海中湧出，迅速地向著四面八方擴散開去。眾神決定為此不可收拾的境況求庇於希瓦大神。為了給希瓦大神揚名立功，至尊主故意袖手旁觀。

天神們來到了加拉薩山的峰頂，找到了希瓦大神和他的妻子巴妮女神，立即便上前頂禮膜拜，請求施恩相助。大慈大悲的希瓦大神，是至尊主的代表，負責物界一切事務，因此也同樣受到崇拜至尊主一樣的禮待。希瓦大神經常為人類求福，因此他有著希瓦(意思是吉祥)的大號。他憐憫眾生的心腸一再受到打動，於是決定飲下所有毒液，解除三界浩劫。希瓦以自己的大能將毒液宿成手掌般大少,,一口將它喝掉。毒液的毒性效果在他頸上留下了幾線藍色的紋，其後這些更成為他標記的裝飾品。他喝飲時手上滴出的少量毒液，在落到地上時被某些動植物所吸喝，至此它們也變遷帶有毒性。

海裡的毒液被希瓦喝光以後，雙方開始各就各位，再次攪動乳洋。能出產無量牛乳的蘇拉比牛先在乳洋出現。跟著月白馬、象族之王、十方大像和雌象陸續而出。隨著而來了兩件曠世寶石，至尊主將其中的高巴寶石掛在自己 胸膛上，這寶石後期成為祂標記之一。之後，天堂花與天堂歌女也相繼而出。

幸運女神Rama的顯現是最囑目的一刻。眾神與魔都費儘精力與心思，向這位財富之源的女神作最高崇拜。音樂聲響起，頌讚的禱文此起彼落，十方的大象帶來了恆河聖水為她造灑浴，而她則一直保持住原來的姿勢，手持著蓮花，嬌艷脫俗。禮浴儀式過後，天神們送上花環、黃色的絲綢服，又獻上各式各樣的飾物。

乳洋的女兒手持著一串新的蓮花花環，開始向四周打量，徘徊地踱步在所有傑出偉人中，尋找能跟她相配的夫婿。她邂逅的心上人是控制一切的至尊人物，但經過她精心細察以後，在座人中沒有一個擁有完滿資格。在她心目中，他們總是在某方面缺乏了品質。他們不是不能制怒或制慾，就是對眾生不夠慈悲，又或者受著時間與物質自然的限制。經過心思熟慮，她終於發現只有至尊主穆琨達才符合一切完美品質的要求，於是決定下嫁於祂。含羞地站在自己愛慕的主前面，幸運女神微微一笑的將手上的那串漂亮的花環，掛在主的肩膀上去。就這樣她選擇了主的胸膛作為她永恆的居所。她隨著祝福了眾天神和崇拜者，賞他們財富和恩惠。天神們在開始在歌聲中翩翩起舞，不斷為這對新人灑上鮮花。

那邊魔郡因為得不到幸運女神的眷顧而懊惱，為安撫他們，隨著在乳洋出生的女神瓦蜜妮便賜了給他們。

最後在乳海出現了一位身材健碩、俊美非凡的人物。手持一瓶甘露，祂便是藥師神主Dhanvatari，至尊主的擴展部份。甘露一出，魔群私心即現，迅速的從藥師神手中奪去甘露瓶。天神見此，大感不安，唯有再求庇於主。

至尊主以祂迷人的能量，令魔郡之間出了爭議。強的霸著要喝，弱的因未能分得甘露，嚷著要公平分配，甚至天神也應該給他們一份。乘著這個機會,至尊主化身為美麗動人的Mohini美女形象，她完美的體態，迷倒了充滿色慾的惡魔，個個心裡都想將她佔為己有。他們看中這位可人兒是最適切人選，替他們排解這個糾紛。 Mohini 化身則故意唱反調，忠告他們不應該相信女人。沉醉在她的美貌裡，他們把她認真的說話看作玩笑，相反地還對她滿腔信任，絲毫不去猜疑。Mohini同意給他們分甘露，但要他們先答應，不管她如何分配，他們也必得接受。

惡魔接受動議。天神和惡魔開始準備迎接甘露。他們在祭禮前先齋戒沐浴，並廣量佈施。在祭場裡他們面東而座，只見Mohini甘露瓶，婀娜多姿的走在眾人中間。至尊主這個美女形象動態撩人，祂的美麗甚至壓倒了幸運女神。認識到惡魔的邪惡本質，至尊主知道如果惡魔也分得甘露，他們就會變本加厲，就像用奶哺蛇，後果是蛇的毒液加劇。祂決定不將甘露分給惡魔，於是巧計的要求惡魔及天神根據各人的地位高低，列席分坐。