差異處
這裏顯示兩個版本的差異處。
| 兩邊的前次修訂版前次修改 下次修改 | 前次修改 | ||
| vedas_source [2024/11/10 16:01] – host | vedas_source [2025/10/21 00:56] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1 | ||
|---|---|---|---|
| 行 8: | 行 8: | ||
| 要認識韋達經,先要認識其三項源頭: | 要認識韋達經,先要認識其三項源頭: | ||
| - | Sruti-prasthana | + | == Sruti-prasthana |
| 神訓經、神示經、或天啟經;sruti 為 “聆聽” 的意思,因此這類源的經典須以聆聽方式得之。這類源的經典包括 | 神訓經、神示經、或天啟經;sruti 為 “聆聽” 的意思,因此這類源的經典須以聆聽方式得之。這類源的經典包括 | ||
| - 韋陀四經 | - 韋陀四經 | ||
| 行 19: | 行 20: | ||
| - 讚歌 | - 讚歌 | ||
| - | Smrti-prasthana | + | == Smrti-prasthana |
| - | 聖傳經,smrti 意思是記憶,這源經典是聖者及哲人的補充附加的文獻。這源的經典包括六系韋陀知識、摩訶婆羅多(包涵博伽梵歌)、羅摩衍拿等史書,往世書及摩奴法典。 | + | 聖傳經,smrti 意為記憶,這類源的經典是聖者及哲人為補充神訓經所編寫的附加文獻。這源的經典包括 |
| + | - 六系韋達知識、 | ||
| + | - 摩訶婆羅多(包涵博伽梵歌)、羅摩衍拿等史書, | ||
| + | - 往世書 | ||
| + | - 摩奴法典。 | ||
| + | == Nyayas-prasthana == | ||
| + | 理學經,nyaya 意思是邏輯、正理,故這源經典是依據邏邏輯,以吠壇多為終極。 | ||
| - | Nyayas-prasthana | ||
| - | 理學經,nyaya 意思是邏輯、正理,故這源經典是依據邏 | ||