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-四十七 自超然之所Krishna珞伽,流生一道眩目光芒,堪比彗星之尾,不可斗量,無窮無盡,此道光芒包含不可勝數的燦爛耀目星宿,自發光輝。偶隅角落,眩目光芒為物質能力掩蓋,如烏雲蔽天,其內有芸芸宇宙,宇宙之中更有無窮無盡的物質星宿,地球便是其一。爾我生活之世界祇是整個宇宙天空中微不足道的一環而已。 +<fs x-large>四十七 自超然之所Krishna珞伽,流生一道眩目光芒,堪比彗星之尾,不可斗量,無窮無盡,此道光芒包含不可勝數的燦爛耀目星宿,自發光輝。偶隅角落,眩目光芒為物質能力掩蓋,如烏雲蔽天,其內有芸芸宇宙,宇宙之中更有無窮無盡的物質星宿,地球便是其一。爾我生活之世界祇是整個宇宙天空中微不足道的一環而已。</fs> 
-29 一月, 2013 · 由 yogalink · 英吋 博伽梵之光 · 發表留言 ·編輯+\\ \\
  
-如前所述,Krishna珞伽是超然本質 ─ 至尊性格神首的居所,自Krishna珞伽流生的光芒是主的人性光芒。全能的主,充滿不可思議的能力,將自己擴展成不同的形像,不同的能力。有的形像從祂能力而來,也有的從祂身體而來。祂有無數能力,一切隨祂心願,完成美事。祂的能力好比熊熊烈火生出的光,散出的熱。整個宇宙祇不過是祂能力的擴展,能力自神流生,所以流生物與神即一即異。超然本質可比作牛乳,流生物則好比凝乳。凝乳從牛乳處來,其實也是牛乳,但同時跟牛乳卻不一樣。凝乳是牛乳制成品,但並不能取代牛乳。有時可以用樹木比作神,樹幹、樹枝、樹葉、果實全都是從樹的根長出來,可是,樹幹不是果實,果實也不是樹葉,樹葉和根也不相同。灌溉的時候,我們給根部澆水,不會把水澆在樹葉上,澆在樹葉上全無用處,水澆都根部,水份便自然去到樹的每一部份。這便是靈性文化,靈性哲學的精華。+{{:books:47.jpg?200 |}}如前所述,Krishna珞伽是超然本質 ─ 至尊性格神首的居所,自Krishna珞伽流生的光芒是主的人性光芒。全能的主,充滿不可思議的能力,將自己擴展成不同的形像,不同的能力。有的形像從祂能力而來,也有的從祂身體而來。祂有無數能力,一切隨祂心願,完成美事。祂的能力好比熊熊烈火生出的光,散出的熱。整個宇宙祇不過是祂能力的擴展,能力自神流生,所以流生物與神即一即異。超然本質可比作牛乳,流生物則好比凝乳。凝乳從牛乳處來,其實也是牛乳,但同時跟牛乳卻不一樣。凝乳是牛乳制成品,但並不能取代牛乳。有時可以用樹木比作神,樹幹、樹枝、樹葉、果實全都是從樹的根長出來,可是,樹幹不是果實,果實也不是樹葉,樹葉和根也不相同。灌溉的時候,我們給根部澆水,不會把水澆在樹葉上,澆在樹葉上全無用處,水澆都根部,水份便自然去到樹的每一部份。這便是靈性文化,靈性哲學的精華。
  
 47Krishna珞伽又稱為高珞伽溫達文拿。在這高珞伽下面是Hari居所、摩赫沙居所和迪維居所,Hari (維施紐、拿拉央訥)是主的正式能力擴展,而迪維則是主的能力擴展。生物體也是主的能力擴展。生物體可分兩類:其一是解脫了的靈魂,其二受條件限制的靈魂。在耀目生輝光芒裡的星宿稱為Hari居所,那處的主宰神是Hari,受主宰的生物是解脫了的靈魂。解脫了的靈魂和Hari樣貌幾乎一樣,祇是Hari是主宰,解脫了的靈魂則受主宰。在Hari居所上,主從不同的正式擴展主宰著無數的星宿,這些星宿各具不同的名字。 47Krishna珞伽又稱為高珞伽溫達文拿。在這高珞伽下面是Hari居所、摩赫沙居所和迪維居所,Hari (維施紐、拿拉央訥)是主的正式能力擴展,而迪維則是主的能力擴展。生物體也是主的能力擴展。生物體可分兩類:其一是解脫了的靈魂,其二受條件限制的靈魂。在耀目生輝光芒裡的星宿稱為Hari居所,那處的主宰神是Hari,受主宰的生物是解脫了的靈魂。解脫了的靈魂和Hari樣貌幾乎一樣,祇是Hari是主宰,解脫了的靈魂則受主宰。在Hari居所上,主從不同的正式擴展主宰著無數的星宿,這些星宿各具不同的名字。

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