差異處
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lecture:nod:nod27011973calcutta [2025/09/01 00:43] – 建立 host | lecture:nod:nod27011973calcutta [2025/09/01 00:44] (目前版本) – host | ||
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行 8: | 行 8: | ||
不是第三十二,是第二十三。 | 不是第三十二,是第二十三。 | ||
- | **Tamāla Kṛṣṇa** | + | **Tamāla Kṛṣṇa** |
第二十三。 | 第二十三。 | ||
行 50: | 行 50: | ||
現在有什麼反對意見?(旁白:為什麼不把風扇全開?)全部打開,風扇全開。門也打開,全部打開。我們說,只要培養主 Kṛṣṇa 意識,人类社會的每個成員都會快樂。這是我們的提議。現在討論這一點,是否真的會讓人快樂或不快樂。有什麼反對論點?應該通過深入討論,了解主 Kṛṣṇa 意識運動如何使整個社會快樂。這是提議。那些沒有主 Kṛṣṇa 意識的人會提出什麼反對論點?說吧。 | 現在有什麼反對意見?(旁白:為什麼不把風扇全開?)全部打開,風扇全開。門也打開,全部打開。我們說,只要培養主 Kṛṣṇa 意識,人类社會的每個成員都會快樂。這是我們的提議。現在討論這一點,是否真的會讓人快樂或不快樂。有什麼反對論點?應該通過深入討論,了解主 Kṛṣṇa 意識運動如何使整個社會快樂。這是提議。那些沒有主 Kṛṣṇa 意識的人會提出什麼反對論點?說吧。 | ||
- | **Acyutānanda** | + | **Acyutānanda** |
嗯,如您所說,如果每個人都變成主 Kṛṣṇa 意識,世界怎麼運轉? | 嗯,如您所說,如果每個人都變成主 Kṛṣṇa 意識,世界怎麼運轉? | ||
行 56: | 行 56: | ||
嗯? | 嗯? | ||
- | **Acyutānanda** | + | **Acyutānanda** |
如果每個人都開始唱誦 Hare Kṛṣṇa,我們怎麼吃飯? | 如果每個人都開始唱誦 Hare Kṛṣṇa,我們怎麼吃飯? | ||
- | **Revatīnandana** | + | **Revatīnandana** |
誰來經營工廠? | 誰來經營工廠? | ||
行 95: | 行 95: | ||
然而,主 Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》中說,這四類新手中,智者對祂特別珍貴,因為智者若依附主 Kṛṣṇa,不求物質回報。智者依附主 Kṛṣṇa,不求減輕困苦或獲得金錢,這意味著其依附從一開始就多少基於愛。此外,通過學習經典,他也能理解主 Kṛṣṇa 是至尊人格神首。」 | 然而,主 Kṛṣṇa 在《博伽梵歌》中說,這四類新手中,智者對祂特別珍貴,因為智者若依附主 Kṛṣṇa,不求物質回報。智者依附主 Kṛṣṇa,不求減輕困苦或獲得金錢,這意味著其依附從一開始就多少基於愛。此外,通過學習經典,他也能理解主 Kṛṣṇa 是至尊人格神首。」 | ||
- | **Acyutānanda** | + | **Acyutānanda** |
當人們在挨餓、沒有衣服時,怎麼能接受主 Kṛṣṇa 意識?先給他們食物、衣服和教育,然後再談主 Kṛṣṇa 意識。 | 當人們在挨餓、沒有衣服時,怎麼能接受主 Kṛṣṇa 意識?先給他們食物、衣服和教育,然後再談主 Kṛṣṇa 意識。 | ||
行 101: | 行 101: | ||
那些有主 Kṛṣṇa 意識的人在挨餓嗎?那為什麼他們不接受主 Kṛṣṇa 意識? | 那些有主 Kṛṣṇa 意識的人在挨餓嗎?那為什麼他們不接受主 Kṛṣṇa 意識? | ||
- | **Acyutānanda** | + | **Acyutānanda** |
他們說因為要先給他們食物,讓他們有時間…… | 他們說因為要先給他們食物,讓他們有時間…… | ||
行 107: | 行 107: | ||
不。實際上,接受主 Kṛṣṇa 意識的人並沒有挨餓。 | 不。實際上,接受主 Kṛṣṇa 意識的人並沒有挨餓。 | ||
- | **Devotee** | + | **Devotee** |
在印度…… | 在印度…… | ||
行 113: | 行 113: | ||
……肚子。在印度有許多人肚子已填飽,但他們不唱誦 Hare Kṛṣṇa。填飽肚子不是唱誦 Hare Kṛṣṇa 的條件。Ahaituky apratihatā。唱誦 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅不受任何原因驅使,也不會被任何條件阻礙。貧窮不會阻止唱誦 Hare Kṛṣṇa。這不是事實。任何條件下都可以唱誦 Hare Kṛṣṇa。貧窮的人不唱誦 Hare Kṛṣṇa 也在受苦。如果在這種情況下誘導他們唱誦 Hare Kṛṣṇa,有什麼害處?如果有好處呢? | ……肚子。在印度有許多人肚子已填飽,但他們不唱誦 Hare Kṛṣṇa。填飽肚子不是唱誦 Hare Kṛṣṇa 的條件。Ahaituky apratihatā。唱誦 Hare Kṛṣṇa 曼陀羅不受任何原因驅使,也不會被任何條件阻礙。貧窮不會阻止唱誦 Hare Kṛṣṇa。這不是事實。任何條件下都可以唱誦 Hare Kṛṣṇa。貧窮的人不唱誦 Hare Kṛṣṇa 也在受苦。如果在這種情況下誘導他們唱誦 Hare Kṛṣṇa,有什麼害處?如果有好處呢? | ||
- | **Pañcadraviḍa** | + | **Pañcadraviḍa** |
這些福利工作者說:「我們有實際的解決方案。我們認為答案是提供食物、住所、衣服。或者如果你提供……」 | 這些福利工作者說:「我們有實際的解決方案。我們認為答案是提供食物、住所、衣服。或者如果你提供……」 | ||
行 119: | 行 119: | ||
但你們沒做到這些。還有許多人無家可歸、沒有食物。你們為他們做了什麼?Ramakrishna Mission 以 daridra-nārāyaṇa sevā 為宗旨,他們有許多大樓、機構,為什麼 daridra-nārāyaṇa 還睡在街上?他們在做什麼?為什麼不把 daridra-nārāyaṇa 接到他們的大樓裏?他們的使命是 daridra-nārāyaṇa sevā,為什麼不做? | 但你們沒做到這些。還有許多人無家可歸、沒有食物。你們為他們做了什麼?Ramakrishna Mission 以 daridra-nārāyaṇa sevā 為宗旨,他們有許多大樓、機構,為什麼 daridra-nārāyaṇa 還睡在街上?他們在做什麼?為什麼不把 daridra-nārāyaṇa 接到他們的大樓裏?他們的使命是 daridra-nārāyaṇa sevā,為什麼不做? | ||
- | **Indian man** | + | **Indian man** \\ |
(與 Śrīla Prabhupāda 用印地語交談) | (與 Śrīla Prabhupāda 用印地語交談) | ||
**Prabhupāda** | **Prabhupāda** | ||
「……自然傾向於享受。你們以宗教的名義鼓勵他們這樣做。這是非常應受譴責的,也毫無道理。因為他們在你的指導下,會以宗教名義接受這些活動,幾乎不理會禁令。他們幾乎不理會禁令。」(印地語結束) | 「……自然傾向於享受。你們以宗教的名義鼓勵他們這樣做。這是非常應受譴責的,也毫無道理。因為他們在你的指導下,會以宗教名義接受這些活動,幾乎不理會禁令。他們幾乎不理會禁令。」(印地語結束) |