差異處

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-==== 聖帕布帕德講課 《至尊奧義書》，曼陀羅 ====
+==== 聖帕布帕德講課  ====
+**洛杉磯，1970年5月12日，至尊奧義書，曼陀羅 8**
+Prabhupāda：（唱誦曼陀羅等） \\
+sa paryagāc chukram akāyam avraṇa\\
+asnāviraṁ śuddham apāpa-viddham \\
+kavir manīṣī paribhūḥ svayambhūr \\
+yāthātathyato 'rthān vyadadhāc chāśvatībhyaḥ samābhyaḥ \\
+[Īśo 8]
+這個曼陀羅，你們要讀出重要的部分。「這樣的人必須真實地知道那至高無上的存在，祂無形體、全知……」這就是神與我們之間的區別。我們是有形體的。這身體與我不同；因此當我離開這個身體時，這身體就成了「你本是塵土，終將歸於塵土……」這裡的「你」指的是這個身體。我不是塵土，我是靈魂。所以 主 Krishna 不是有形體的。祂的身體與靈魂沒有區別。祂的靈魂與身體是相同的。祂不會改變身體，因為祂沒有物質身體。正因為祂不改變身體，祂記得一切。我們因為改變身體，所以不記得前世發生的事。我們忘了自己曾經是誰……就像即使在睡夢中，當我們忘記這個身體時，我們也忘了周圍的一切環境。在睡覺或做夢時，你進入了夢境。你甚至不記得自己有這個身體。每一天、每一夜，我們都在體驗這個。因為這身體，我不是這個身體。當身體疲倦時，它會睡著或變得無活動。但我作為靈魂，我在夢中行動，我去某處，我飛翔，或者我創造另一個王國、另一個身體、另一個環境。我們每天、每夜都在體驗這個。不難理解。同樣的，每一世我們創造不同的環境。這一世我可能認為自己是印度人，你可能認為自己是美國人。下一世，可能完全不同。下一世，我可能不是美國人，也可能不是印度人。即使我變成美國人，我也可能不是人，可能是一頭牛或公牛，然後被送往屠宰場。你看，這就是問題。一直在改變身體。Bhūtvā bhūtvā pralīyate [Bg. 8.19]。這是嚴肅的處境。我們必須非常認真地看待這一生：「我一生又一生在改變身體，沒有固定的位置。我不知道自己會被放入840萬種生命中的哪一種。所以我必須找到解決方案。」這個解決方案是…… 主 Krishna 說，yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama [Bg. 15.6]。Mām upetya kaunteya duḥkhālayam aśāśvatam, nāpnuvanti mahātmānaḥ [Bg. 8.15]：「如果有人以某種方式，通過發展 主 Krishna 意識來到我這裡，他就不再需要回來接受物質身體。」他會得到與 主 Krishna 相同的 sac-cid-ānanda-vigrahaḥ [Bs. 5.1] 的身體。
+所以我們應該非常認真地實踐 主 Krishna 意識。沒有任何偏差，非常認真。我們不應該疏忽，認為這只是一種時尚或強加的東西。不，這是最重要的任務。人類生命的唯一目的就是發展 主 Krishna 意識，沒有其他任務。但不幸的是，我們創造了這麼多雜事，以至於忘記了 主 Krishna 意識。這就是 māyā。這就是所謂的幻象。我們忘記了真正的任務，忙於各種各樣的雜務。誤導者。Andhā yathāndhair upanīyamānāḥ [SB 7.5.31]。那些無知的領袖正把人引向地獄。Te 'pīśa tantryām uru-dāmni-baddhāḥ。他們都被物質自然的嚴格規則和規範綁住，卻還想做領袖。他們不接受任何權威。這就是 māyā。這就是幻象。他們被誤導，卻仍然跟隨。這就是 māyā。
+所以，無論如何，你們已經以某種方式接觸到 主 Krishna。緊緊抓住祂。Mām eva ye prapadyante māyām etāṁ taranti te。如果緊緊抓住 主 Krishna 的蓮花足，māyā 就無法傷害你。
+謝謝大家。請唱誦哈瑞 主 Krishna。（結束）