差異處

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 [Bg. 1.1]
-  **Prabhupāda** \\  （在頌經時）：大家在閒暇時試著重複這些經文，背下來，這樣很好。繼續。
+**Prabhupāda** \\  （在頌經時）：大家在閒暇時試著重複這些經文，背下來，這樣很好。繼續。
 **Pradyumna**（講解同義詞後）\\
 “翻譯：Dhṛtarāṣṭra 說：Sañjaya 啊，我的兒子們和 Pāṇḍu 的兒子們，在 Kurukṣetra 的朝聖地聚集，渴望戰鬥，他們做了什麼？”
-  **Prabhupāda** ：這段的背景是這樣的：同一個家族裡，因為王位繼承問題起了爭執。Dhṛtarāṣṭra 是國王的长子，次子是 Pāṇḍu。每個國家都有長子繼承權的傳統，你們叫什麼？長子繼承制。在你們國家，即使長子是女兒，她也能繼承王位，就像現在的 Queen Elizabeth。以前還有 Queen Victoria，再之前有另一位 Elizabeth。但在印度，女人沒有這種權利。女人從不被賦予重要的職位。這是世界上最偉大的政治家 Cāṇakya Paṇḍita 的看法。他明確說過：viśvāso naiva kartavyaḥ strīṣu rāja-kuleṣu ca，意思是“你不能把重要職位或責任交給女人和政客”。那些外交家、政客，你不能信任他們。
+**Prabhupāda** ：這段的背景是這樣的：同一個家族裡，因為王位繼承問題起了爭執。Dhṛtarāṣṭra 是國王的长子，次子是 Pāṇḍu。每個國家都有長子繼承權的傳統，你們叫什麼？長子繼承制。在你們國家，即使長子是女兒，她也能繼承王位，就像現在的 Queen Elizabeth。以前還有 Queen Victoria，再之前有另一位 Elizabeth。但在印度，女人沒有這種權利。女人從不被賦予重要的職位。這是世界上最偉大的政治家 Cāṇakya Paṇḍita 的看法。他明確說過：viśvāso naiva kartavyaḥ strīṣu rāja-kuleṣu ca，意思是“你不能把重要職位或責任交給女人和政客”。那些外交家、政客，你不能信任他們。
 所以，普遍的規矩是女人應在父親、丈夫或孩子的保護下生活。就像 Pāṇḍu 的母親 Kuntī，她非常非常能幹，但丈夫去世後，她總是跟著兒子們。兒子們去森林，她也去，還有他們的妻子 Draupadī 也跟著。這是當時的習俗。所以，這裡有兩方人馬。Dhṛtarāṣṭra 是長子，但因為他天生眼盲，身體有缺陷，所以沒能繼承王位。他的弟弟 Pāṇḍu 得到了王位，但 Pāṇḍu 很年輕就去世了。那時 Pāṇḍu 的五個兒子，Yudhiṣṭhira、Bhīma、Arjuna、Nakula、Sahadeva，還很小，由 Dhṛtarāṣṭra 和家族其他長輩照顧，比如 Bhīṣmadeva。Bhīṣmadeva 是 Pāṇḍava 兄弟的祖父，也是 Dhṛtarāṣṭra 父親的大哥，算是長輩叔父。他年紀很大，實際上王國本該屬於 Bhīṣmadeva，但他終身守獨身，沒結婚，也沒有後代。所以他的侄子 Dhṛtarāṣṭra 和 Pāṇḍu 成了繼承人。
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 ……他本是政治家，後來研究《博伽梵歌》，成了聖人（sādhu）、偉人（mahātmā）。但當人們發現他是偉人、研究《博伽梵歌》，就圍繞在他身邊。雖然他是政治家，與《博伽梵歌》或偉人無關。（笑）因為《博伽梵歌》中給出了偉人的定義：mahātmānas tu māṁ pārtha daivīṁ prakṛtim āśritāḥ, bhajanty ananya manaso [Bg. 9.13]。偉人是指完全依附 Kṛṣṇa，唯一事業是崇拜和讚美 Kṛṣṇa的人。他不在物質世界，而在靈性世界，daivīṁ prakṛtim āśritāḥ。他的特徵是 bhajanty ananya-manaso，毫無旁騖地奉獻給 Kṛṣṇa。這才是偉人。甘地從不相信 Kṛṣṇa 存在，卻靠民眾選票成了偉人。這種偉人不被經典接受。偉人的第一特徵是必須是 Kṛṣṇa 的虔誠奉獻者。《博伽梵歌》裡說得很清楚，所以我請你們認真研讀《博伽梵歌》的原貌，你會變得非常強大，靈性上完美。現在來唱 Hare Kṛṣṇa。（結束）