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| - | न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय । | + | <WRAP center box >9 章 9 節</ |
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| + | न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय ।\\ | ||
| उदासीनवदासीनमसक्तं तेषु कर्मसु ॥ ९ ॥ | उदासीनवदासीनमसक्तं तेषु कर्मसु ॥ ९ ॥ | ||
| - | na ca māṁ tāni karmāṇi | + | >na ca māṁ tāni karmāṇi |
| - | nibadhnanti dhanañ-jaya | + | >nibadhnanti dhanañ-jaya |
| - | udāsīna-vad āsīnam | + | >udāsīna-vad āsīnam |
| - | asaktaṁ teṣu karmasu | + | >asaktaṁ teṣu karmasu |
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| - | na——從不； ca——也； mām－我； tāni－－所有這些； karmāni——活動； nibadhnanti－綁定； dhanam-jaya－財富的征服者啊； udāsina-vat — 中立； āsīnam — 位於； asaktam－沒有吸引力； tetu——對於那些；業力——活動。 | + | |
| - | 9.「財富的征服者呀！這一切活動並不會束縛我。我永不依附，地位彷彿永遠中立。 | + | |
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| - | 要旨 | + | |
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| - | 我們不該因此以爲至尊性格神首不作活動。在靈性世界，祂常在活動。據《婆羅賀摩讚》說：「祂常作永恒、極樂、靈性的活動。不過，他跟物質活動無涉。」物質活動之延續不斷，是由於祂的種種力量。對於被創造世界中的物質活動，主常中立。這裏便是要說明這種中立。雖然祂主宰了物質的每一細項，祂的地位，彷彿永遠中立。這好像高等法院的法官，坐在法官席上，他的命令叫很多事情發生：某人被吊；某人遭監禁；某人獲頒一筆大財富。可是，他仍是中立的。他與得失無關。同樣，主也常處於中立地位，雖然每一領域的活動都有祂的份兒。《終極韋達》說，祂並不處於物質世界的相對性中。祂超然於這些相對性。祂也不依附物質世界的創造和毁滅。生物根據過去的活動，獲得不同的形體，變爲不同的生命；然而，主並不干預他們。 | + | |
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
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| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
| + | 「財富的征服者呀！這一切活動並不會束縛我。我永不依附，地位彷彿永遠中立。 | ||
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| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
| + | <fs medium> | ||
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