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- | 24.「我是唯一的享樂者,也是祭祀犠牲的唯一對象。不認識我眞正的超然本性,必墮落無疑。 | + | <WRAP center box >9 章 24 節</ |
- | 要旨 | + | अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च ।\\ |
+ | न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते ॥ २४ ॥ | ||
+ | >ahaṁ hi sarva-yajñānāṁ | ||
+ | >bhoktā ca prabhur eva ca | ||
+ | >na tu mām abhijānanti | ||
+ | > | ||
- | 這裏淸楚說明了,《韋達》典籍提倡了很多種祭祀犠牲。事實上,這些祭祀犠牲全是爲了滿足至尊主的。祭祀犠牲即維施紐。《博伽梵歌》第二章淸楚說過了,人該爲完成祭祀犠牲或滿足維施紐而工作。人類文明的完美形式 ─ 四靈性階段及四社會階層制度,特别是爲滿足維施紐而設的。因此,在這節詩,主說:「我是一切祭祀犠牲的享有者;我是至高無上的主人。然而,智慧較遜的人,不認識這事實,爲了短暫的利益,崇拜半神人。於是,他們重墮於物質存在,無法到達他們想到達的人生目標。誰要是有任何物質欲望要滿足,最好向至尊主祈禱(雖然這不是純粹奉獻),他會因此 ─ 得到想得到的東西。 | ||
== 字譯 == | == 字譯 == | ||
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== 譯文 == | == 譯文 == | ||
+ | 「我是唯一的享樂者,也是祭祀犠牲的唯一對象。不認識我眞正的超然本性,必墮落無疑。 | ||
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== 要旨 == | == 要旨 == | ||
+ | <fs medium> | ||
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