差異處
這裏顯示兩個版本的差異處。
| 兩邊的前次修訂版前次修改 下次修改 | 前次修改 | ||
| bg9.15 [2024/10/09 22:04] – host | bg9.15 [2024/10/19 21:28] (目前版本) – host | ||
|---|---|---|---|
| 行 1: | 行 1: | ||
| - | ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते । | + | <WRAP center box >9 章 15 節</ |
| + | |||
| + | ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते ।\\ | ||
| एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम् ॥ १५ ॥ | एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम् ॥ १५ ॥ | ||
| - | jñāna-yajñena cāpy anye | + | >jñāna-yajñena cāpy anye |
| - | yajanto mām upāsate | + | >yajanto mām upāsate |
| - | ekatvena pṛthaktvena | + | >ekatvena pṛthaktvena |
| - | bahudhā viśvato-mukham | + | >bahudhā viśvato-mukham |
| - | jñāna-yajñena——通過知識的培養；ca——還有；api——肯定地；anye——其他的；yajantaḥ——崇拜着；mām——「我」；upāsate——崇拜；ekatvena——在整體中；pṛthaktvena——在雙重性中；bahudhā——多面分化；viśvataḥ-mukham——在宇宙形像中。 | + | |
| - | 15.「其他人則培養知識，認爲至尊主無法比擬，變化多端，而且，通過宇宙的形體顯現，所以崇拜祂。 | ||
| - | |||
| - | 要旨 | ||
| - | |||
| - | 這節詩總結了前面的詩節。主吿訴阿尊拿，純粹在 Krishna 知覺中的人，除了 Krishna ，一槪不知；他們稱爲「偉大的靈魂」。有些其他人，不完全是偉大的靈魂，也崇拜 Krishna ，但以不同方式做。他們之中，有些已說過了 ：有煩惱者、欲致富者、好奇者、培養知識者。然而，還有一些境界更低的人，分爲三類：（一）將自己當爲至尊主一般的崇拜者；（二）虛構至尊主某種形體而大加崇拜者；（三）接受至尊性格神首的宇宙形體者。上述三種人之中，將自己當爲至尊主一般的崇拜者，境界最低。他們自稱爲一元論者，勢力最大。這些人自以爲是至尊主；受到這種想法的驅使，他們崇拜自己。這也是一種對神的崇拜，因爲他們明白，實際上，他們不是物質軀體，而是靈魂。最低限度，這種感覺很顯著。一般來說，非人格神主義者就是如此崇拜至尊主的。第二類包括了半神人的崇拜者。他們通過想像，以爲任何形體都是至尊主的形體。第三類則包括那些無法想像展示和物質宇宙以外有任何東西的人。他們以爲宇宙是至高無上的生物。因此加以崇拜。宇宙其實是主的形體。 | ||
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
| + | <fs medium> | ||
| + | |||
| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
| + | 「其他人則培養知識，認爲至尊主無法比擬，變化多端，而且，通過宇宙的形體顯現，所以崇拜祂。 | ||
| + | |||
| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
| + | <fs medium> | ||
| + | |||
| <- bg9.14|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg9.16|下一節 -> | <- bg9.14|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg9.16|下一節 -> | ||