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| दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया । | <WRAP center box >7 章 節</WRAP> |
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| | दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया ।\\ |
| मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते ॥ १४ ॥ | मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते ॥ १४ ॥ |
| daivī hy eṣā guṇa-mayī | >daivī hy eṣā guṇa-mayī |
| mama māyā duratyayā | >mama māyā duratyayā |
| mām eva ye prapadyante | >mām eva ye prapadyante |
| māyām etāṁ taranti te | >māyām etāṁ taranti te |
| == 字譯 == | == 字譯 == |
| <fs medium>daivī — 超然的；hi — 的確地；eṣā — 這；guṇamayī — 包括着物質自然的三種型態；mama — 「我」的；māyā — 能量；duratyayā — 很困難去克服；mām — 向「我」；eva — 的確地；ye — 那些；prapadyante — 皈依；māyām etām — 這迷幻的能量；taranti — 克服；te — 他們。</fs> | <fs medium>daivī — 超然的；hi — 的確地；eṣā — 這；guṇamayī — 包括着物質自然的三種型態；mama — 「我」的；māyā — 能量；duratyayā — 很困難去克服；mām — 向「我」；eva — 的確地；ye — 那些；prapadyante — 皈依；māyām etām — 這迷幻的能量；taranti — 克服；te — 他們。</fs> |
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| == 譯文 == | == 譯文 == |
| 「物質自然的三種型態就是我的神聖能力，很難克服。皈依我的人，卻輕而易擧地超越了。 | 「物質自然的三種型態就是我的神聖能力，很難克服。皈依我的人，卻輕而易擧地超越了。 |
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| == 要旨 == | == 要旨 == |
| <fs medium>至尊性格神首有無數能力；這些能力全是神聖的。生物是祂能力的部份，因而也是神聖的，但由於跟物質自然接觸，他們原來的超等力量全遭蒙蔽。如此受物質能力蒙蔽，生物無可能克服物質自然的影響。正如前述，物質本性和靈性本性皆由至尊性格神首流生，所以是永恆的。生物屬於主永恆的高等本性，但受了低等本性的汚染，他們的迷惑也是永恆的，受條件限制的靈魂永受物質條件限制。誰能在物質的歷史中，追溯到他在哪時變得受條件限制。因此，要擺脫物質自然的籠罩十分困難。儘管物質自然是低等能力，但終極而言，物質能力也是受至高無上的意志所引導的，因此，生物無法克服。這裡將低等的物質本性定義爲神聖本性，這是因爲低等本性跟神聖意志有神聖的關係，活動也受神聖意志引導。受了神聖意志的引導，物質自然雖屬低等，卻也神奇地活動起來，於是出現了宇宙展示的形成和毁滅。《韋達》經也如是說： | <fs medium>至尊性格神首有無數能力；這些能力全是神聖的。生物是祂能力的部份，因而也是神聖的，但由於跟物質自然接觸，他們原來的超等力量全遭蒙蔽。如此受物質能力蒙蔽，生物無可能克服物質自然的影響。正如前述，物質本性和靈性本性皆由至尊性格神首流生，所以是永恆的。生物屬於主永恆的高等本性，但受了低等本性的汚染，他們的迷惑也是永恆的，受條件限制的靈魂永受物質條件限制。誰能在物質的歷史中，追溯到他在哪時變得受條件限制。因此，要擺脫物質自然的籠罩十分困難。儘管物質自然是低等能力，但終極而言，物質能力也是受至高無上的意志所引導的，因此，生物無法克服。這裡將低等的物質本性定義爲神聖本性，這是因爲低等本性跟神聖意志有神聖的關係，活動也受神聖意志引導。受了神聖意志的引導，物質自然雖屬低等，卻也神奇地活動起來，於是出現了宇宙展示的形成和毁滅。《韋達》經也如是說：māyāṁ tu prakṛtiṁ vidyān māyinaṁ tu maheśvaram. |
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| 「摩耶雖然虛假和短暫，摩耶背後的是至高無上的魔術師 ─ 性格神首。祂是至高無上的主宰。」 | 「摩耶雖然虛假和短暫，摩耶背後的是至高無上的魔術師 ─ 性格神首。祂是至高無上的主宰。」 |
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| 「毫無疑問，維施紐是每一個人的救主。」</fs> | 「毫無疑問，維施紐是每一個人的救主。」</fs> |
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