差異處
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| bg6.16 [2024/10/09 02:17] – host | bg6.16 [2024/10/19 07:48] (目前版本) – host | ||
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| 行 1: | 行 1: | ||
| - | नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नत: | + | <WRAP center box >6 章 16 節</ |
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| + | नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नत: | ||
| न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन ॥ १६ ॥ | न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन ॥ १६ ॥ | ||
| - | nāty-aśnatas tu yogo ’sti | + | >nāty-aśnatas tu yogo ’sti |
| - | na caikāntam anaśnataḥ | + | >na caikāntam anaśnataḥ |
| - | na cāti-svapna-śīlasya | + | >na cāti-svapna-śīlasya |
| - | jāgrato naiva cārjuna | + | >jāgrato naiva cārjuna |
| - | na——永不；ati——太過；aśnataḥ——一個這樣吃的人；tu——但是；yogaḥ——與至尊的聯繫；asti——那裏有；na——不；ca——還有；ekāntam——很低；anaśnataḥ——絕食；na——不；ca——還有；ati——太過；svapna-śīlasya——一個睡得太多的人；jāgrataḥ——或一個守夜太多的人；na——不；eva——永遠；ca——和；arjuna——呀，阿尊拿。 | + | |
| + | == 字譯 == | ||
| + | <fs medium>na — 永不；ati — 太過；aśnataḥ — 一個這樣吃的人；tu — 但是；yogaḥ — 與至尊的聯繫；asti — 那裏有；na — 不；ca — 還有；ekāntam — 很低；anaśnataḥ — 絕食；na — 不；ca — 還有；ati — 太過；svapna-śīlasya — 一個睡得太多的人；jāgrataḥ — 或一個守夜太多的人；na — 不；eva — 永遠；ca — 和；arjuna — 呀，阿尊拿。</ | ||
| - | 16.「阿尊拿呀！吃得太多太少，睡得太多太少，都無法修練成爲瑜伽師 | + | == 譯文 == |
| + | 「阿尊拿呀！吃得太多太少，睡得太多太少，都無法修練成爲瑜伽師 | ||
| - | 要旨 | + | == 要旨 |
| - | 這裡向瑜伽師引介了飮食和睡眠的規律。吃得太多，即吃得比維持軀體和靈魂所需要的還多。人類無需肉食，因爲大自然供應了大量的穀物、蔬菜、水果、牛奶。《博伽梵歌》認爲這些簡單的食物屬於善良型態。耽於肉食、飮酒、吸煙，並且吃未供奉過給 Krishna 的食物，因爲所吃進的，全是汚染的東西，所以會承受罪惡的業報。誰爲感官快樂而吃，或爲自己煮食，不先將食物供奉給 Krishna ，所吃的，只是罪惡。吃罪惡的人，或吃多過所分配得的人，絕不到達完美的瑜伽境界。最好是吃供奉過給 Krishna 的食物。在 Krishna 知覺中的人，不吃未供奉過給 Krishna 的食物。因此，只有 Krishna 知覺的人，修習瑜伽，才能到達完美境界。誰自行斷食，自己建立斷食程序，不可修習瑜伽。 | + | <fs medium>這裡向瑜伽師引介了飮食和睡眠的。吃得太多，即吃得比維持軀體和靈魂所需要的還多。人類無需肉食，因爲大自然供應了大量的穀物、蔬菜、水果、牛奶。《博伽梵歌》認爲這些簡單的食物屬於善良型態。耽於肉食、飮酒、吸煙，並且吃未供奉過給 Krishna 的食物，因爲所吃進的，全是汚染的東西，所以會承受罪惡的業報。誰爲感官快樂而吃，或爲自己煮食，不先將食物供奉給 Krishna ，所吃的，只是罪惡。吃罪惡的人，或吃多過所分配得的人，絕不到達完美的瑜伽境界。最好是吃供奉過給 Krishna 的食物。在 Krishna 知覺中的人，不吃未供奉過給 Krishna 的食物。因此，只有 Krishna 知覺的人，修習瑜伽，才能到達完美境界。誰自行斷食，自己建立斷食程序，不可修習瑜伽。 |
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