差異處
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- | ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मन: | + | <WRAP center box >5 章 16 節</ |
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+ | ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मन: | ||
तेषामादित्यवज्ज्ञानं प्रकाशयति तत्परम् ॥ १६ ॥ | तेषामादित्यवज्ज्ञानं प्रकाशयति तत्परम् ॥ १६ ॥ | ||
- | jñānena tu tad ajñānaṁ | + | >jñānena tu tad ajñānaṁ |
- | yeṣāṁ nāśitam ātmanaḥ | + | >yeṣāṁ nāśitam ātmanaḥ |
- | teṣām āditya-vaj jñānaṁ | + | >teṣām āditya-vaj jñānaṁ |
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== 字譯 == | == 字譯 == | ||
- | <fs medium> | + | <fs medium> |
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== 譯文 == | == 譯文 == | ||
「掃滅無知,接受知識的啓廸。這知識昭示一切,正如日間的太陽照亮一切。 | 「掃滅無知,接受知識的啓廸。這知識昭示一切,正如日間的太陽照亮一切。 | ||
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== 要旨 == | == 要旨 == | ||
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行 15: | 行 21: | ||
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眞正的知識,可從 Krishna 知覺正臻完美的人身上獲得。因此,須找尋眞正的靈性導師,接受他的指導,學習甚麼是 Krishna 知覺。靈性導師必能掃除一切無知,猶如太陽驅逐黑暗。即使一個人完全了解,自己並非就是軀體,自己超然於軀體,仍可能無法分辨靈魂和超靈。不過,他可以知得很淸楚,如果他願意受誨於完美而眞正在 Krishna 知覺中的靈性導師。實際上,只有遇上神的代表,才能了解神,以及人跟神的關係。神的代表認識神,永不會說,他是神,雖然,一般來說,他所接受的尊敬,跟神不相上下。一個人須學習分辨神和生物。聖主 Krishna 在第二章詩節十二說,每一生物都是個體,主也是個體。過去,他們全是個體;現在,他們也全是個體;未來,他們還全是個體;獲得解脫後 ,亦全是個體。黑夜裏,我們所看到的,是一團混沌;日間,太陽昇起,我們看到一切事物,各以自己的本性出現。了解靈性生命的個别性,是眞知識。</ | 眞正的知識,可從 Krishna 知覺正臻完美的人身上獲得。因此,須找尋眞正的靈性導師,接受他的指導,學習甚麼是 Krishna 知覺。靈性導師必能掃除一切無知,猶如太陽驅逐黑暗。即使一個人完全了解,自己並非就是軀體,自己超然於軀體,仍可能無法分辨靈魂和超靈。不過,他可以知得很淸楚,如果他願意受誨於完美而眞正在 Krishna 知覺中的靈性導師。實際上,只有遇上神的代表,才能了解神,以及人跟神的關係。神的代表認識神,永不會說,他是神,雖然,一般來說,他所接受的尊敬,跟神不相上下。一個人須學習分辨神和生物。聖主 Krishna 在第二章詩節十二說,每一生物都是個體,主也是個體。過去,他們全是個體;現在,他們也全是個體;未來,他們還全是個體;獲得解脫後 ,亦全是個體。黑夜裏,我們所看到的,是一團混沌;日間,太陽昇起,我們看到一切事物,各以自己的本性出現。了解靈性生命的個别性,是眞知識。</ | ||
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