差異處
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| bg3.41 [2024/10/13 09:10] – host | bg3.41 [2024/10/19 01:12] (目前版本) – host | ||
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| - | तस्मात्त्वमिन्द्रियाण्यादौ नियम्य भरतर्षभ । | + | <WRAP center box >3 章 41 節</ |
| - | पाप्मानं प्रजहि ह्येनं ज्ञानविज्ञाननाशनम् ॥ ४१ ॥ | + | |
| - | tasmāt tvam indriyāṇy ādau | + | तस्मात्त्वमिन्द्रियाण्यादौ नियम्य भरतर्षभ ।\\ |
| - | niyamya bharatarṣabha | + | पाप्मानं प्रजहि ह्येनं ज्ञानविज्ञाननाशनम् ॥ ४१ ॥\\ |
| - | pāpmānaṁ prajahi hy enaṁ | + | >tasmāt tvam indriyāṇy ādau |
| - | jñāna-vijñāna-nāśanam | + | >niyamya bharatarṣabha |
| + | >pāpmānaṁ prajahi hy enaṁ | ||
| + | >jñāna-vijñāna-nāśanam | ||
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
| <fs medium> | <fs medium> | ||
| 行 12: | 行 15: | ||
| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
| - | <fs medium> | + | <fs medium> |
| - | 「對自我和至尊自我的知識十分玄秘，爲摩耶遮蔽，但要是主親自訓說，這知識和特定的覺悟可以了解。」\\ \\ | + | > |
| + | >yad vijñāna-samanvitam | ||
| + | > | ||
| + | > | ||
| + | >SB 2.9.31 | ||
| + | <fs medium>「對自我和至尊自我的知識十分玄秘，爲摩耶遮蔽，但要是主親自訓說，這知識和特定的覺悟可以了解。」\\ \\ | ||
| 《博伽梵歌》便是給我們這知識 ─ 自我的知識。生物是主的所屬個體部份，因此，他們只該爲主服務。這知覺即 Krishna 知覺。從生命的開端，我們便須學習 Krishna 知覺，才可到達完全的 Krishna 知覺，並且依據 Krishna 知覺活動。\\ \\ | 《博伽梵歌》便是給我們這知識 ─ 自我的知識。生物是主的所屬個體部份，因此，他們只該爲主服務。這知覺即 Krishna 知覺。從生命的開端，我們便須學習 Krishna 知覺，才可到達完全的 Krishna 知覺，並且依據 Krishna 知覺活動。\\ \\ | ||
| - | 對主的愛是每一生物的本性，欲望只是它的歪曲反映。要是一個人從始便接受知覺的敎育，對神自然而然的愛不會變壞，成爲色欲。當對神的愛變壞，成爲欲望，便很難回復正常。然而，Krishna 知覺十分有力，遲開始的人遵行奉獻服務的規範原則，照樣可變得愛主。因此，從生命的任何階段，或從感到逼切的時候開始，一個人也能在 Krishna 知覺中規限感官，爲主作奉獻服務，將欲望變爲對主的愛 ─ 這是人體生命最完美的境界。\\ | + | 對主的愛是每一生物的本性，欲望只是它的歪曲反映。要是一個人從始便接受知覺的敎育，對神自然而然的愛不會變壞，成爲色欲。當對神的愛變壞，成爲欲望，便很難回復正常。然而，Krishna 知覺十分有力，遲開始的人遵行奉獻服務的規範原則，照樣可變得愛主。因此，從生命的任何階段，或從感到逼切的時候開始，一個人也能在 Krishna 知覺中規限感官，爲主作奉獻服務，將欲望變爲對主的愛 ─ 這是人體生命最完美的境界。\\ </fs> |
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