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| 行 1: | 行 1: | ||
| - | अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ताः शरीरिणः । | + | <WRAP center box >2 章 18 節</ |
| - | अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत ॥ १८ ॥ | + | |
| - | antavanta ime dehā | + | |
| - | nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ | + | |
| - | anāśino ’prameyasya | + | |
| - | tasmād yudhyasva bhārata | + | |
| - | | ||
| - | 18.「永恆、無法量度的生物不會毁滅；毁滅的只是物質軀體。作戰吧巴拉達的華裔！ | + | अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ताः शरीरिणः ।\\ |
| - | + | अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत ॥ १८ ॥\\ | |
| - | 要旨 | + | > |
| - | + | > | |
| - | <wrap lo>根據本性，物質軀體可毁壞 ─ 可立即毁壞，亦可在一百年後毁壞。這只是時間問題而已。它不可永遠保持。但靈魂異常微小，敵人看也看不見，又怎能殺戮他們呢？前一節已說過，他們實在太微小，無法量度他們的大小。從這兩點可知，生物實際上無法殺害，而且物質驅體不能永久保持，所以沒有理由悲傷。整體靈魂的微小部份，根據業報，獲得不同的物質軀體，所以該遵行宗敎原則。將生物形容爲光，因爲他是至高無上的光的所屬個體。正如陽光維持整個宇宙，靈魂之光也維持物質軀體。靈魂一旦離開物質軀體，物質軀體便分解，所以可見靈魂維持物質軀體。軀體本身並不重要。阿尊拿該爲了宗敎，起來作戰，犠性物質軀體也在所不惜。 | + | >anāśino ’prameyasya |
| - | </wrap> | + | >tasmād yudhyasva bhārata |
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
| + | <fs medium> antavantaḥ — 可以消滅的；ime — 所有這些；dehāḥ — 物質身體；nityasya — 永恆地存在；uktāḥ — 據說；śarīriṇaḥ — 被體困了的靈魂；anāśinaḥ — 永不會被毀滅；aprameyasya — 不能被量度的；tasmāt — 因此；yudhyasva — 作戰；bhārata — 啊，伯拉達的後裔。</ | ||
| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
| + | 「永恆、無法量度的生物不會毁滅；毁滅的只是物質軀體。作戰吧巴拉達的華裔！ | ||
| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
| + | <fs medium> | ||
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