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-21.「然而,布施時期望回報,或者欲望回報,或者吝嗇,據說都是情欲型態的布施。」+<WRAP center box  >17 章 21 節</WRAP>
  
-要旨+यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुन: ।\\ 
 +दीयते च परिक्ल‍ि‍ष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम् ॥ २१ ॥ 
 +>yat tu pratyupakārārthaṁ 
 +>phalam uddiśya vā punaḥ 
 +>dīyate ca parikliṣṭaṁ 
 +>tad dānaṁ rājasaṁ smṛtam
  
-有時,布施是爲了昇轉天空的國度而進行的;有時,布施帶來極大的麻煩,叫人後悔。「爲甚麼我這樣也要花那麼多錢呢?」有時,布施是由於責任所在,出於長者的要求。這種布施據說是在情欲型態中進行。+== 字譯 == 
 +<fs medium>yat — 那;tu — 但;prati-upakāra-artham — 為了得到一些報酬;phalam — 結果;uddiśya — 想欲;vā — 或;punaḥ — 再次;dīyate — 給與慈善;ca — 還有;parikliṣṭam — 勉強嫉妬的;tat — 那;dānam — 慈善報施;rājasam — 在熱情型態中;smṛtam — 被認為是。</fs>
  
-有很多基金會施贈給恣意於感制滿足的機構。《韋達》典籍並沒有倡導這種布施。只有善良型態的布施才獲倡導。+== 譯文 == 
 +「然而,布施時期望回報,或者欲望回報,或者吝嗇,據說都是情欲型態的布施。」
  
 +== 要旨 ==
 +<fs medium>有時,布施是爲了昇轉天空的國度而進行的;有時,布施帶來極大的麻煩,叫人後悔。「爲甚麼我這樣也要花那麼多錢呢?」有時,布施是由於責任所在,出於長者的要求。這種布施據說是在情欲型態中進行。
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 +有很多基金會施贈給恣意於感制滿足的機構。《韋達》典籍並沒有倡導這種布施。只有善良型態的布施才獲倡導。</fs>
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