差異處
這裏顯示兩個版本的差異處。
| 兩邊的前次修訂版前次修改 下次修改 | 前次修改 | ||
| bg15.11 [2024/10/11 09:39] – host | bg15.11 [2024/10/20 10:29] (目前版本) – host | ||
|---|---|---|---|
| 行 1: | 行 1: | ||
| - | यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् । | + | <WRAP center box >15 章 11 節</ |
| + | |||
| + | यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।\\ | ||
| यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतस: | यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतस: | ||
| - | yatanto yoginaś cainaṁ | + | >yatanto yoginaś cainaṁ |
| - | paśyanty ātmany avasthitam | + | >paśyanty ātmany avasthitam |
| - | yatanto ’py akṛtātmāno | + | >yatanto ’py akṛtātmāno |
| - | nainaṁ paśyanty acetasaḥ | + | >nainaṁ paśyanty acetasaḥ |
| - | yatantaḥ——努力於；yoginaḥ——超然主義者；ca——還有；enam——這；paśyanti——能夠看；ātmani——在本身；avasthitam——處於；yatantaḥ——雖然努力於；api——雖然；akṛta-ātmānaḥ——沒有自覺；na——並不；enam——這；paśyanti——能夠看；acetasaḥ——還未發展的心意。 | + | |
| - | + | ||
| - | 11.「超然主義者努力修養自己，到達自覺境界，可淸楚地看到這一切。然而，未到達自覺境界的人雖或努力，仍看不到發生的一切。 | + | |
| - | + | ||
| - | 要旨 | + | |
| - | + | ||
| - | 在靈性自覺的途徑上，有很多超然主義者；然而未到達自覺境界的人無法看到生物軀體內的變化。就此而言，「超然主義者」一詞十分重要。現代有很多所謂「瑜伽師」，又有很多所謂「瑜伽協會」。然而， 這些瑜伽師實際上對自覺這回事一竅不通。他們只是耽於做某種體操運動，如果體格勻稱，身體健康，就已十分滿意。他們的知識僅止於此。他們被形容爲「雖努力仍未到達自覺境界」。即使在所謂「瑜伽系統」中努力修練，他們也到達不了自覺境界。這些人無法了解靈魂轉換軀體的過程。一個人眞正在瑜伽系統中，完全了解自我、世界、至尊主，就是奉愛瑜伽師，換句話說，就是在 Krishna 知覺中從事純粹奉獻服務的人，始能了解事物如何發生。 | + | |
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
| + | <fs medium> | ||
| + | |||
| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
| + | 「超然主義者努力修養自己，到達自覺境界，可淸楚地看到這一切。然而，未到達自覺境界的人雖或努力，仍看不到發生的一切。 | ||
| + | |||
| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
| + | <fs medium> | ||
| + | |||
| + | |||
| <- bg15.10|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg15.12|下一節 -> | <- bg15.10|上一節 ^ bg|目錄 ^ bg15.12|下一節 -> | ||