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| 行 1: | 行 1: | ||
| - | अर्जुन उवाच | + | <WRAP center box >14 章 21 節</ |
| - | कैर्लिङ्गैस्त्रीन्गुणानेतानतीतो भवति प्रभो । | + | |
| + | अर्जुन उवाच\\ | ||
| + | कैर्लिङ्गैस्त्रीन्गुणानेतानतीतो भवति प्रभो ।\\ | ||
| किमाचार: | किमाचार: | ||
| - | arjuna uvāca | ||
| - | kair liṅgais trīn guṇān etān | ||
| - | atīto bhavati prabho | ||
| - | kim-ācāraḥ kathaṁ caitāṁs | ||
| - | trīn guṇān ativartate | ||
| - | arjunaḥ uvāca——阿尊拿說；kaiḥ——由於；liṅgaiḥ——象徵；trīn——三個；guṇān——品質；etān——所有這；atītaḥ——超然；bhavati——成為；prabho——我的主；kim——什麼；ācāraḥ——行為；katham——什麼；ca——還有；etān——這些；trīn——三個；guṇān——品質；ativartate——超然於。 | ||
| - | 21. 阿尊拿問：「我親愛的主哇！憑甚麼徵候可知道一個人超然於這些型態之上？他的行爲怎樣？他如何超越自然的型態。」 | ||
| - | 要旨 | + | >arjuna uvāca |
| + | >kair liṅgais trīn guṇān etān | ||
| + | >atīto bhavati prabho | ||
| + | > | ||
| + | >trīn guṇān ativartate | ||
| - | 在這節詩中，阿尊拿的問題十分恰當。他想知道，一個人已經超越物質三型態，會有甚麼徵候。他首先問，一個這樣超然的人有甚麼徵候。一個人如何知道他已經超越物質自然三型態的影響？第二個詢問，他怎樣生活？怎樣活動？他的活動受規範或不受規範？跟着，阿尊拿又詢問，他須通過甚麼方法才逹到超然本性。這是十分重要的。一個人除非知道永遠處於超然地位的直接方法。否則沒可能展示有關徵候。因此，阿尊拿所提出的問題十分重要。主會一一回答。 | ||
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
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| == 譯文 == | == 譯文 == | ||
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| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
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