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-गुणानेतानतीत्य त्रीन्देही देहसमुद्भ‍वान् ।
+<WRAP center box  >14 章 20 節</WRAP>
+गुणानेतानतीत्य त्रीन्देही देहसमुद्भ‍वान् ।\\
 जन्ममृत्युजरादु:खैर्विमुक्तोऽमृतमश्न‍ुते ॥ २० ॥
-guṇān etān atītya trīn
+>guṇān etān atītya trīn
-dehī deha-samudbhavān
+>dehī deha-samudbhavān
-janma-mṛtyu-jarā-duḥkhair
+>janma-mṛtyu-jarā-duḥkhair
-vimukto ’mṛtam aśnute
+>vimukto ’mṛtam aśnute
-guṇān——品質；etān——所有這些；atītya——超然於；trīn——三個；dehī——身體；deha——身體；samudbhavān——產自；janma——誕生；mṛtyu——死亡；jarā——老年；duḥkhaiḥ——困苦；vimuktaḥ——因為免於；amṛtam——甘露；aśnute——享受。
-.「體困生物能超越這些型態，就遠離生、老、死及由此而來的痛苦，並且可在現世嚐到甘液。」
-要旨
-這節詩說明，一個人如何以完全的Krishna知覺停留在超然的境界中，甚至在這個軀體裡。梵詞「dehi」意即「體困」。人雖然在這個物質軀體之內，通過在靈性知識方面的進步，就能擺脫自然各型態的影響，即使在這個軀體裡也能享受到靈性生命的快樂。在離開這個軀體後，肯定可到靈性天穹去。然而，即使在這個軀體中，也能享受到靈性快樂。換言之，在Krishna 知覺中的奉獻服務是擺脫物質纏擾獲得解脫的表徵。第十八章對此將有進一步的說明。一個人擺脫物質自然三型態的影響後，就進入奉獻服務的境界。
 == 字譯 ==
+<fs medium>guṇān — 品質；etān — 所有這些；atītya — 超然於；trīn — 三個；dehī — 身體；deha — 身體；samudbhavān — 產自；janma — 誕生；mṛtyu — 死亡；jarā — 老年；duḥkhaiḥ — 困苦；vimuktaḥ — 因為免於；amṛtam — 甘露；aśnute — 享受。</fs>
 == 譯文 ==
+「體困生物能超越這些型態，就遠離生、老、死及由此而來的痛苦，並且可在現世嚐到甘液。」
 == 要旨 ==
+<fs medium>這節詩說明，一個人如何以完全的Krishna知覺停留在超然的境界中，甚至在這個軀體裡。梵詞「dehi」意即「體困」。人雖然在這個物質軀體之內，通過在靈性知識方面的進步，就能擺脫自然各型態的影響，即使在這個軀體裡也能享受到靈性生命的快樂。在離開這個軀體後，肯定可到靈性天穹去。然而，即使在這個軀體中，也能享受到靈性快樂。換言之，在Krishna 知覺中的奉獻服務是擺脫物質纏擾獲得解脫的表徵。第十八章對此將有進一步的說明。一個人擺脫物質自然三型態的影響後，就進入奉獻服務的境界。</fs>
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