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-11.「當軀體衆門爲知識開啓的時候,便能經驗到善良型態的展示。+<WRAP center box  >14 章 11 節</WRAP>
  
-要旨+सर्वद्वारेषु देहेऽस्मिन्प्रकाश उपजायते ।\\ 
 +ज्ञानं यदा तदा विद्याद्विवृद्धं सत्त्वमित्युत ॥ ११ ॥ 
 +>sarva-dvāreṣu dehe ’smin 
 +>prakāśa upajāyate 
 +>jñānaṁ yadā tadā vidyād 
 +>vivṛddhaṁ sattvam ity uta
  
-軀體有九門:兩眼、兩耳、兩鼻孔、口、生殖器、肛門。當善良型態的徵候在每一門都被照亮的時候,可以理解,一個人已培養了善良型態。在善良型態中,一個人可看到事物在正當的位置上,可聽到事物在正當的位置上,可嚐到事物正當的位置上。他內外都變得純淨。在每門中,快樂的徵候發展出來。這就是善良的境界。 
 == 字譯 == == 字譯 ==
 +<fs medium>sarva-dvāreṣu——所有門戶;dehe asmin——在這個身體中;prakāśaḥ——明亮的品質;upajāyate——發展;jñānam——知識;yadā——當;tadā——在那時候;vidyāt——必須知道;vivṛddham——增加;sattvam——良好型態;iti——如此;uta——說。</fs>
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 == 譯文 == == 譯文 ==
 +「當軀體衆門爲知識開啓的時候,便能經驗到善良型態的展示。
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 == 要旨 == == 要旨 ==
 +<fs medium>軀體有九門:兩眼、兩耳、兩鼻孔、口、生殖器、肛門。當善良型態的徵候在每一門都被照亮的時候,可以理解,一個人已培養了善良型態。在善良型態中,一個人可看到事物在正當的位置上,可聽到事物在正當的位置上,可嚐到事物正當的位置上。他內外都變得純淨。在每門中,快樂的徵候發展出來。這就是善良的境界。</fs>
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