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| bg13.8-12 [2024/10/15 22:04] – host | bg13.8-12 [2024/10/20 08:20] (目前版本) – host | ||
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| - | अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् । | + | <WRAP center box >13 章 8 - 12 節</ |
| - | आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रह: | + | |
| - | इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहङ्कार एव च । | + | अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् ।\\ |
| - | जन्ममृत्युजराव्याधिदु: | + | आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रह: |
| - | असक्तिरनभिष्वङ्ग: | + | इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहङ्कार एव च ।\\ |
| - | नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु ॥ १० ॥ | + | जन्ममृत्युजराव्याधिदु: |
| - | मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी । | + | असक्तिरनभिष्वङ्ग: |
| - | विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि ॥ ११ ॥ | + | नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु ॥ १० ॥\\ |
| - | अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम् । | + | मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी ।\\ |
| + | विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि ॥ ११ ॥\\ | ||
| + | अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम् ।\\ | ||
| एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा ॥ १२ ॥ | एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा ॥ १२ ॥ | ||
| - | amānitvam adambhitvam | + | >amānitvam adambhitvam |
| - | ahiṁsā kṣāntir ārjavam | + | >ahiṁsā kṣāntir ārjavam |
| - | ācāryopāsanaṁ śaucaṁ | + | >ācāryopāsanaṁ śaucaṁ |
| - | sthairyam ātma-vinigrahaḥ | + | >sthairyam ātma-vinigrahaḥ |
| - | indriyārtheṣu vairāgyam | + | |
| - | anahaṅkāra eva ca | + | >indriyārtheṣu vairāgyam |
| - | janma-mṛtyu-jarā-vyādhi- | + | >anahaṅkāra eva ca |
| - | duḥkha-doṣānudarśanam | + | >janma-mṛtyu-jarā-vyādhi- |
| - | asaktir anabhiṣvaṅgaḥ | + | >duḥkha-doṣānudarśanam |
| - | putra-dāra-gṛhādiṣu | + | |
| - | nityaṁ ca sama-cittatvam | + | >asaktir anabhiṣvaṅgaḥ |
| - | iṣṭāniṣṭopapattiṣu | + | >putra-dāra-gṛhādiṣu |
| - | mayi cānanya-yogena | + | >nityaṁ ca sama-cittatvam |
| - | bhaktir avyabhicāriṇī | + | >iṣṭāniṣṭopapattiṣu |
| - | vivikta-deśa-sevitvam | + | |
| - | aratir jana-saṁsadi | + | >mayi cānanya-yogena |
| - | adhyātma-jñāna-nityatvaṁ | + | >bhaktir avyabhicāriṇī |
| - | tattva-jñānārtha-darśanam | + | >vivikta-deśa-sevitvam |
| - | etaj jñānam iti proktam | + | >aratir jana-saṁsadi |
| - | ajñānaṁ yad ato ’nyathā | + | |
| + | >adhyātma-jñāna-nityatvaṁ | ||
| + | >tattva-jñānārtha-darśanam | ||
| + | >etaj jñānam iti proktam | ||
| + | >ajñānaṁ yad ato ’nyathā> | ||
| == 字譯 == | == 字譯 == | ||
| 行 38: | 行 44: | ||
| == 要旨 == | == 要旨 == | ||
| <fs medium> | <fs medium> | ||
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| 就這裡所槪述的知識而論，其細項可分析如下。謙卑的意思就是：一個人不該渴望得到別人的尊敬。生命的物質化槪念使我們非常渴望得到別人的尊敬。然而，在具有完美知識的人（知道他不是軀體的人）眼中，任何跟這軀體有關的東西，榮耀也好，耻辱也好，全無價值。一個人不該追求這種物質的欺惑。人們十分渴望以自己的宗敎著名，於是有時情况是，一個人並不理解宗敎原則，就加入某某宗敎團。這個團體實際上不遵行宗敎原則。他跟着就以宗敎顧問自我標榜。至於在靈性科學上的實際進步，一個人該接受測驗，看看自己進步到那個地步。他可以這些細項來下判斷。 | 就這裡所槪述的知識而論，其細項可分析如下。謙卑的意思就是：一個人不該渴望得到別人的尊敬。生命的物質化槪念使我們非常渴望得到別人的尊敬。然而，在具有完美知識的人（知道他不是軀體的人）眼中，任何跟這軀體有關的東西，榮耀也好，耻辱也好，全無價值。一個人不該追求這種物質的欺惑。人們十分渴望以自己的宗敎著名，於是有時情况是，一個人並不理解宗敎原則，就加入某某宗敎團。這個團體實際上不遵行宗敎原則。他跟着就以宗敎顧問自我標榜。至於在靈性科學上的實際進步，一個人該接受測驗，看看自己進步到那個地步。他可以這些細項來下判斷。 | ||
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