Prabhupāda：……這些男孩表演了 Prahlāda-caritra，Hiraṇyakaśipu-vadha。今天是 Lord Nṛsiṁhadeva 的顯現日，稱為 Nṛsiṁha-caturdaśī。我非常高興，這些男孩在這麼短的時間內學會了如何表演，尤其是我要感謝 Mr. Hiraṇyakaśipu。（掌聲）（笑）Mr. Hiraṇyakaśipu 的表演非常出色。

這是一個非常有啟發性的故事，關於有神論者與無神論者之間的鬥爭。Prahlāda Mahārāja 的故事是永恆的真理。有神論者與無神論者之間總是存在衝突。如果一個人變得有神意識，對 Krishna 充滿覺悟，他將會遇到許多敵人，因為這個世界充滿了惡魔。何況是 Krishna 的奉獻者，即使 Krishna 親自降臨，祂也必須消滅許多惡魔。祂的舅舅，Devakī 的哥哥，與祂關係密切，卻想要殺死 Krishna。只要 Devakī 生下一個孩子，他立刻殺死，因為他不知道哪個孩子是 Krishna。預言說，他的妹妹的第八個孩子將殺死 Kaṁsa。所以他開始殺死所有的孩子。最後，Krishna 降臨了，但他無法殺死 Krishna，反而被 Krishna 殺死。

沒有人能殺死神。無神論的惡魔社會總想消滅神，但實際上，神永遠不會被殺死，而是惡魔會被神消滅。這是自然法則。這是從 Prahlāda Mahārāja 生平中得到的教訓。我們可以理解《博伽梵歌》中說：mṛtyuḥ sarva-haraś cāham [Bg. 10.34]。在《博伽梵歌》中說：「我也是死亡，以奪走一切的形式出現。」我們對物質財富引以為傲，但當 Krishna 來臨時……就像 Prahlāda Mahārāja 見到 Hiraṇyakaśipu，他的父親也見到了 Nṛsiṁhadeva。Hiraṇyakaśipu 像物質主義者和科學家一樣非常聰明。他們巧妙地發明許多東西，目的是什麼？目的是「我們要永遠活著，享受越來越多的感官快樂。」這被稱為無神論的文明進步。Hiraṇyakaśipu 是典型的物質主義者。Hiraṇya 意味著金子，kaśipu 意味著柔軟的床、舒適的靠墊。物質主義者非常喜歡金子和性享受。這是他們的事業。Hiraṇyakaśipu 是這類人的典型代表。而 Prahlāda Mahārāja，prakṛṣṭa-rūpeṇa āhlāda，意味著超然的喜悅。ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhiḥ [Bs. 5.37]。生命實體的真正標誌是 prahlāda，喜悅。但由於物質的聯繫，我們處於悲慘的生活狀態。所以……（旁白：讓這些孩子安靜。）

Hiraṇyakaśipu 想要成為不朽的，他進行了嚴苛的苦行，如此嚴峻，以至於整個宇宙都為之震顫。於是 Brahmā，Lord Brahmā，不得不前來安撫他：「你想要什麼？」他想要成為不朽。Lord Brahmā 說：「雖然我擁有非常長的壽命……」Brahmā 的壽命在《博伽梵歌》中提到，sahasra-yuga-paryantam arhad yad brahmaṇo viduḥ [Bg. 8.17]。sahasra-yuga，一個由 Satya、Treta、Dvāpara、Kali 組成的 yuga 週期，約為四百三十萬年。將這四百三十萬年乘以一千，這就是 Brahmā 的十二小時，一天。sahasra-yuga-paryantam arhad yad brahmaṇo viduḥ。這樣的 Brahmā，壽命長達數百萬億年，仍然必須死去。janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānu-darśanam [Bg. 13.9]。在這個物質世界中，無論你去到 Brahmaloka 還是 Patala-loka，你都必須面對死亡。這是問題所在。Krishna 在《博伽梵歌》中說：「真正的問題是 janma-mṛtyu-jarā-vyādhi，生、死、老、病。」所以 Hiraṇyakaśipu 想以物質的方式解決這些問題，但這是不可能的。他以否定的方式要求：「我不要在……（聽不清楚）中死去。」

他是 Krishna 的永恆僕人，因此他保持謙卑，對 Krishna 充滿奉獻。因此他沒有危險。即使他遇到危險，也會得到救贖。Krishna 在《博伽梵歌》中說：kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati [Bg. 9.31]。kaunteya pratijānīhi：「Arjuna，你可以向全世界宣告，任何依止我蓮花足的人，成為奉獻者，他永遠不會被擊敗。」ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ [Bg. 18.66]。這是 Krishna 的保證。但像 Hiraṇyakaśipu 這樣的無神論者無法理解這一點。這是他們的缺陷。他們總是挑戰神。父子之間的爭執在於，兒子相信神，Krishna，而父親不信。最後，父親以死亡的形式見到了神。那時他無法自救。這就是有神論者與無神論者的區別。無神論者總是挑戰：「神在哪裡？你能給我看嗎？」好的，你會看到的，不是現在。當你所有罪惡活動成熟時，當死亡來臨時，你會見到祂。這就是現實。

這是一個非常有啟發性的教訓，來自 Prahlāda Mahārāja。現在時間晚了，否則我會背誦一些 Prahlāda Mahārāja 的詩句。Prahlāda Mahārāja 是我們的導師之一。有十二位導師，或 mahājana。svayaṁbhur nāradaḥ śaṁbhuḥ kaumāraḥ kapilo manuḥ prahlādo janako bhīṣmo balir vaiyāsakhir vayam [SB 6.3.20]。如果我們想在靈性生活中進步，就必須追隨這些偉大的 mahājana。他們在經典中被提及。Svayambhu，沒有父母而顯現，因此他的名字是 Svayambhu。當然，他的父親是 Nārāyaṇa，但不是以常規方式，因此他叫 Svayambhu。Nārada，Nārada Muni 也是 mahājana 之一。還有 Śambhu，Lord Śiva。Kapila，Kapiladeva，Devahūti 的兒子。svayaṁbhur nāradaḥ śaṁbhuḥ kapilo manuḥ [SB 6.3.20]。還有 Prahlāda Mahārāja。Prahlāda Mahārāja 是我們傳承中的導師。所以，mahājano yena gataḥ sa panthāḥ [Cc. Madhya 17.186]。dharmasya tattvaṁ nihitaṁ guhāyāṁ mahājano yena gataḥ sa panthāḥ。我們無法自己規劃宗教之路。這很困難，因為有許多不同的經典和哲學家。nāsau munir yasya mataṁ na bhinnam。每個哲學家都有不同的觀點。所以，如何找到真正的宗教之路？經典推薦：mahājano yena gataḥ sa panthāḥ [Cc. Madhya 17.186]。你必須追隨偉大人物的腳步。Prahlāda Mahārāja 是其中之一。

Prahlāda Mahārāja 出生在惡魔家族。他的父親是惡魔。Prahlāda Mahārāja 稱他的父親為 Asura-varya，「惡魔中的佼佼者」。你們看到了……他拍著兒子的肩膀，說：「我親愛的兒子，這樣做，那樣做。告訴我你學到的最好的東西是什麼。」於是 Prahlāda Mahārāja 說：tat sādhu manye 'sura-varya dehinām。他從不說「我親愛的父親」，而是說「親愛的惡魔之首」。tat sādhu manye。「我認為這很好。」那是什麼？hitvātma-pātaṁ gṛham āndha-kupaṁ vanaṁ gato yad dharim āśrayeta [SB 7.5.5]。「這世俗的物質生活就像一個黑暗的井，是自我毀滅的。所以應該放棄它，去到森林，依止 Krishna。這是最好的生活方式。」他的父親聽了非常憤怒。有神論者與無神論者永遠不會同意。但有神論者也不會屈服於無神論者。這是原則。Prahlāda Mahārāja 被他的父親置於許多困境中，但他從未忘記念誦 namo bhagavate vāsudevāya namaḥ。他從未忘記。

我們應該從這個故事中學習教訓，即使在危險的處境中，我們也不應忘記 Krishna。Krishna 會救我們。《博伽梵歌》中說：yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ yasmin sthite guruṇāpi duḥkhena na vicālyate [Bg. 6.20-23]。Krishna 覺悟是如此美妙，一旦獲得 Krishna 覺悟，yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ，其他任何利益或收穫都不再被重視。這是如此美妙。我們總是渴望得到這個、那個，dehi, dehi, dehi, dehi。但一旦你獲得 Krishna 覺悟，你會滿足。就像 Dhruva Mahārāja 說：svāmin kṛtārtho 'smi varaṁ na yāce [Cc. Madhya 22.42]。就像 Prahlāda Mahārāja，他被賜予所有恩惠：「我親愛的 Prahlāda，你想要什麼都可以要求。」他從未要求任何東西。但他是如此仁慈，這是一個 Vaiṣṇava 兒子的榜樣。儘管父親給了他這麼多麻煩，他仍向 Nṛsiṁhadeva 祈求：「我的主，我的父親犯下了許多罪行，請賜予他解脫。」他沒有為自己要求任何東西。Nṛsiṁhadeva 立刻說：「為什麼只說你的父親？你的父親的父親，他的父親，十四代人都將因你這樣的兒子而獲得解脫。」這就是好處。如果一個兒子成為純粹的 Vaiṣṇava，奉獻者，他可以救度十四代人。這是因為他出生在某個家族的特殊權利。所以我們能為家族、國家提供什麼物質服務？如果我們成為奉獻者，就能為國家、家族、人類提供最好的服務。這是我們的哲學。

我們的 Krishna 覺悟運動正在宣揚這個哲學：「你接受 Krishna 覺悟，你的生活將會完美。」方法非常簡單，沒有秘密。今晚我與一個男孩交談，他說他有一個秘密的曼陀羅。但我們說沒有秘密的曼陀羅。我們的曼陀羅，Hare Krishna，是公開給所有人的。為什麼要保密？如果通過念誦 Hare Krishna 曼陀羅我們可以接近神，至尊人格神首，為什麼要保密？應該像發放糖果一樣傳播，讓每個人都能接近。所以沒有秘密。我們不認同秘密的曼陀羅。它必須是公開的。經典從未說曼陀羅可以是秘密的。harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā [Cc. Ādi 17.21]。在這個 Kali 時代……Kali 意味著爭吵、誤解、分歧的時代。在這個時代，通過哲學或其他方法很難得出正確結論。因此，經典公開宣稱：harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā [Cc. Ādi 17.21]。三次重複。三次意味著 yajña-dāna-tapaḥ-kriyā。還有許多其他事情：冥想、祭祀、寺廟崇拜。但在這個時代，這些都很難做到，但即使是孩子也能念誦 Hare Krishna mahā-曼陀羅。這裡已經證明了。只要有 Hare Krishna mahā-曼陀羅，即使孩子也能參與，老人也能參與。這是覺悟神的唯一方法。沒有任何花費，但收穫非常非常大。這是 Śrī Prahlāda Mahārāja 的教導，我們在追隨他的腳步。讓我們堅持他的原則，mahājano yena gataḥ sa panthāḥ [Cc. Madhya 17.186]，從而在 Krishna 覺悟中越來越進步。

非常感謝。（完）