Prabhupāda: nama oṁ viṣṇu-pādāya kṛṣṇa-preṣṭhāya bhūtale śrīmate bhaktisiddhānta sarasvatīti nāmine Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 在1936年12月31日離開了這個物質世界，至今將近四十年。生命的兩個階段是 prakaṭa 和 aprakaṭa，也就是顯現和離世。所以我們不需要為離世而悲傷，因為 主 Krishna 和祂的奉獻者，甚至非奉獻者，沒有人會真正消失。每個生命體都是永恆的，正如 主 Krishna 是永恆的。韋達文獻確認：nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām（《卡塔奧義書》2.2.13）。至尊主的描述是，祂是永恆的，生命體也是永恆的，但祂是主要的永恆者。nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām。從質性上看， 主 Krishna 和生命體沒有差別，但從量上來說有區別。單數的 nitya（主）與複數的 nitya（生命體）的區別在於，複數的 nitya 是單數 nitya 的永恆僕人。就像你要服務某人，主人和你一樣，有手有腳，有同樣的情感，也需要吃東西，一切都相似。但差別在於主人和僕人的角色，僅此而已。其他方面都是平等的。

在靈性層面上，顯現和離世沒有差別。從物質角度看，如果你的兒子出生，你會很高興；但他去世時，你會很痛苦，這是物質的觀念。但在靈性層面，顯現和離世沒有區別。雖然今天是 Oṁ Viṣṇupāda Śrī Śrīmad Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 的離世紀念日，我們不需要悲傷。雖然我們會感到分離的痛苦，但靈性上，顯現和離世並無不同。 Narottama dāsa Ṭhākura 有一首歌：ye anilo prema-dhana, karuṇā pracura, heno prabhu kothā gelo。我不太記得整首歌的內容。這是我們的哀嘆， Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 帶來了這份愛的財富，要傳播出去……當然， Śrī Caitanya Mahāprabhu 表達了祂的願望：pṛthivīte āche yata nagarādi-grāma sarvatra pracāra haibe mora nāma。祂預言：「全世界有多少城鎮和村莊，我的名字將傳遍每個角落。」這是 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的名字。現在我們正在實現這個預言。為了執行 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的意願，祂說：bhārata bhūmīte manuṣya janma haila yāra janma sārthaka kari kara para-upakāra [柴坦尼亞傳記 Ādi 9.41]。祂希望祂的名字傳遍全球每個城鎮和村莊。誰來做這件事？祂說，凡是在 Bhārata-varṣa（印度）出生的人，都有責任先完善自己，理解 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的哲學，然後傳播出去。這是每個印度人的責任。

印度人有得天獨厚的優勢，可以利用韋達文獻的寶庫。其他國家沒有這樣的條件。如果想讓人生完美，就要善用印度的靈性知識寶藏。甚至一位中國學者在一本關於宗教的書中說：「想了解宗教，就要去印度。」這是事實。 Śrī Caitanya Mahāprabhu 說，每個印度人都應該讓自己的人生完美，明白自己的位置和該做什麼。這就是完美。現在很多人甚至不知道自己是什麼，是這個身體還是超越身體的東西。連大科學家都搞不清楚。這是靈性知識的開始，印度在文化和教育上有這樣的優勢。因此， Śrī Caitanya Mahāprabhu 要求印度人，bhārata bhūmīte mānuṣya janma，先完善自己，然後傳播這份知識。這是 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的使命。

祂只是說了，但希望後來的追隨者能實現。 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 做出了這樣的努力。 Bhaktivinoda Ṭhākura 希望 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的訊息被東西方平等接受，印度人和歐美人士一起因 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的慈悲而歡樂起舞。這是他的願望，也是 Śrī Caitanya Mahāprabhu 和 Bhaktivinoda Ṭhākura 的志向。 Śrī Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 承擔了這個使命，首先希望實現這個目標。

每個弟子，尤其是那些有能力的，他要求：「你們要承擔 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的使命，到西方國家傳播。」這是 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 的首要嘗試。在此之前，即使是 Rūpānuga Gosvāmīs 等 ācāryas，也只是留下文獻，沒有實際傳教。 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 非常渴望在西方國家傳播 Caitanya 教義，這是他特別的貢獻。

我遇見 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 的故事很長。一個朋友硬拉我去的。（笑）當時我是個民族主義者，在一家大化學工廠當經理，二十四歲左右。朋友說：「有位很好的 sādhu， Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura，來了加爾各答，我們去看看吧。」我不太願意，因為我對一些 sādhu 的印象不好，經歷過一些不好的事。我說：「這種 sādhu 到處都是。」你們會很高興知道，即使在我年輕時，感謝 主 Krishna 的恩典，我在朋友中總是領袖。（笑）在學校、大學、朋友圈裡，我總是莫名其妙地成為領袖。一個占星師看過我的手相，說：kukum calena，意思是「你的手表明你的命令會被執行。」

Devotees: Jaya!

Prabhupāda: 總之，這是 主 Krishna 的恩典。我本不想去，但朋友們認為除非我認可 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura，否則他們不接受。所以他硬拉我去。那天我第一次見到 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura，按慣例我們先致敬。他立刻說：「你們都是受過教育的年輕人，為什麼不把 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的教義傳播給英語世界？」我當時是民族主義者，爭辯說：「我們是個依附的國家，誰會聽我們的？」我用自己的方式爭論。但我們家是 Vaiṣṇava 家庭，崇拜 Śrī Caitanya Mahāprabhu、 Nityānanda、 Rādhā-Govinda。所以我很高興，覺得這個 sādhu 在推廣 Rādhā-Kṛṣṇa 和 Caitanya Mahāprabhu 的教義，很好。

我們談了一些，當然，我的論點被他駁倒了。（笑）出來後， Gauḍīya Matha 提供了很好的 prasādam，待我們很好。在街上，朋友問我：「你對這個 sādhu 怎麼看？」我說：「他是真正承接 Śrī Caitanya Mahāprabhu 訊息的人，現在這訊息會傳播開來。」

Devotees: Jaya!

Prabhupāda: 那時我還是個傻瓜，但卻這樣說。我立刻在心裡接受他為我的靈性導師，不是正式的，但心裡接受了。那是1922年。1923年，我因生意離開加爾各答，在 Allahabad 設立總部，離加爾各答約五百英里。我一直想著：「我遇到了很好的聖人。」1928年 Kumbhamelā 時， Gauḍīya Matha 的人來到 Allahabad 想建中心，有人告訴他們：「去 Prayāga Pharmacy 找 Abhaya Babu，他很虔誠，會幫你們。」我的藥店叫 Prayāga Pharmacy，名字也有我的。他們來找我說：「先生，我們聽說你的大名，想在這裡建寺廟，請幫忙。」因為我一直惦記著這些 Gauḍīya Matha 的人，見到他們我很高興：「他們又來了！」

漸漸地，我參與了 Gauḍīya Matha 的活動，感謝 主 Krishna，我的生意不太順利。（笑）是的， 主 Krishna 說：yasyāham anughṛṇāmi hariṣye tad-dhanaṁ śanaiḥ。如果有人想成為 主 Krishna 的奉獻者，但還執著於物質， 主 Krishna 會拿走他的一切物質東西，讓他完全依賴 主 Krishna。這在我身上真的發生了。我被迫認真投入這個運動。我夢到 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 叫我：「出來跟我一起！」（停頓）我有時很害怕，覺得：「什麼？我要放棄家庭生活？ Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 叫我出家？」我很恐懼，但他多次在夢中呼喚我。總之，靠他的恩典，我被迫放棄了家庭和所謂的生意生活，他以某種方式帶我去傳播他的福音。

這是個值得紀念的日子。他想要的，我試著做一點，你們都在幫我。所以我要更感謝你們。你們是我 Guru Mahārāja 的真正代表（ Śrīla Prabhupāda 開始哽咽），因為你們在幫我執行他的命令。

謝謝大家。請念 Hare Kṛṣṇa。（結束）

總結： 1. 講座紀念 Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 的離世，強調靈性上顯現與離世無差別，引用 nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām，說明 主 Krishna 和生命體在質性上平等，但在量上有所不同。 2. Prabhupāda 解釋，物質世界中人們為出生歡喜、為死亡悲傷，但靈性上無此區別，引用 Narottama dāsa Ṭhākura 的詩，表達對 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 分離的哀嘆。 3. 闡述 Śrī Caitanya Mahāprabhu 的使命，期望將祂的名字傳遍全球，印度人有責任先完善自己，然後傳播 Krishna 意識，引用 pṛthivīte āche yata nagarādi-grāma 和 bhārata bhūmīte manuṣya janma。 4. Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 承接 Bhaktivinoda Ṭhākura 的願望，積極推動 Caitanya 教義至西方國家，這是他的特殊貢獻。 5. Prabhupāda 分享1922年與 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 的初次會面，雖然當時他是民族主義者，反對傳教，但被其論點折服，內心接受他為靈性導師。 6. 1928年在 Allahabad， Gauḍīya Matha 的人找他幫忙，後因生意不順，夢中被 Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura 召喚，最終放棄家庭，投入傳教。 7. 感謝奉獻者協助實現 Guru Mahārāja 的意願，呼籲繼續推動 Krishna 意識運動，幫助人類脫離物質痛苦。