Prabhupāda：我聽說那位女孩，她在你們的團體中感到有些不自在。

Govinda dāsī（低聲）：Harṣarāṇī！你這是在……

Prabhupāda：所以她……

Tamāla Kṛṣṇa：我告訴她，如果她想跟我們一起去，[中斷] 只有已婚女性可以同行。我這樣對她說。因為未婚的男性和女性，brahmacārīs 和 brahmacārīṇis，經常混在一起對修行不好，所以我覺得已婚人士比未婚的更適合。她……（有人移動麥克風）……她想一起去嗎？

Prabhupāda：她喜歡這個……（麥克風噪音）但婚姻問題，必須尊重個人的選擇。如果我們強迫什麼，那可不好。（笑）至少在你們國家，這不是……當然，在你們國家，父母強迫未成年的男孩女孩是另一回事。但當男孩女孩長大成人，這就不可能了。就像在印度，有一種 svayaṁvara 的習俗。Svayaṁvara 意指女孩可以自己挑選新郎。這通常適用於公主，高貴且才華出眾的公主。父親會設立一個挑戰，說：「誰能達成這個條件，我就把女兒嫁給他。」這通常發生在王子之間，競爭非常激烈。（笑）就像 Arjuna，Arjuna 娶了 Draupadī。你知道那個條件嗎？她父親設下的挑戰是：天花板上掛著一條魚，上面有一個旋轉的輪子，參賽者必須透過輪子的洞射中魚的眼睛。而且不能直接看，只能通過下面水缸中的倒影瞄準。（笑）他必須這樣瞄準，一箭射中魚眼。誰能做到，我的女兒就嫁給他。結果只有 Arjuna 成功，他是如此出色的弓箭手。同樣，Rāmacandra 也面臨過類似的挑戰。在宮殿裡有一把巨大的鐵弓，長年無人能舉起。一天，Sītā 在掃地時，隨手用左手推了推那把弓。那弓極重，沒人能移動，而她用左手輕鬆推開了。她父親驚嘆：「這女孩太了不起了！她能用左手推開這把弓？那我的女婿必須是能折斷這把弓的人。」（笑聲）於是他設立挑戰，任何王子能折斷這把弓，就能成為他的女婿。只有 Rāmacandra 做到了。所以這種挑戰在 kṣatriyas（武士階級）中很常見。但一般來說，父母會幫忙挑選。我們當年結婚，都是父母選定的對象，我們就接受。我並不喜歡我的妻子，（笑）但慢慢地，我就習慣了，必須接受。這就是印度的制度，不管你喜不喜歡，你都得接受。心理學上，女孩在青春期前如果愛上一個男孩，她通常忘不了他。而男孩長大後，第一次選擇的女孩，他也難以忘懷。所以，通過某種方式，他們會結合在一起。但在你們國家，情況不同。你們的男孩女孩從學校、學院開始就自由交往，沒有什麼限制，甚至有自由的性關係。所以我們現在無法強制，至少在目前不行。如果有男孩和女孩同意結婚，我就祝福他們，僅此而已。還有，女孩不應該被視為低人一等。有時候，經典上說「女人是束縛的原因」，但這不應該被誇大。（笑）不應該說「女人是低等的」之類的話。來到我們這裡的女孩，你們應該好好對待她們。我聽說 Gargamuni 在妻子離開他後，變得有些厭女。（笑）這不好。無論如何，任何來到 Krishna意識 的人，無論男女，都是非常幸運的。你們要明白，稱呼彼此為 prabhu，意思是「你是我的主人」。Prabhu 就是主人的意思。而 Prabhupāda 是指許多主人向他頂禮膜拜的人。這是 Vaiṣṇava 的傳統。所以每個人都應該把對方當作「我的主人」來對待。現在，你們的隊伍裡有誰？那個女孩？

Tamāla Kṛṣṇa：是的，Śrīmatī dāsī。

Prabhupāda：Śrīmatī？她要跟誰結婚嗎？沒有。

Tamāla Kṛṣṇa：沒有。她之前結過婚，有三個孩子。

Prabhupāda：如果她不打算再婚，那就很好。有孩子的人最好不要再婚，因為婚姻的目的不是為了感官享樂。Putrāyate kriyate bhāryā, putra-piṇḍa-prayojanam，婚姻是為了生養優秀的子女，不是為了感官享樂。那些追求感官享樂的人，根據 韋達 經典，應該去找娼妓。所以在印度教社會中，至今仍有娼妓階級。他們不允許社會內部有過度的性生活，特別是在靈修生活中。靈修生活意味著逐漸放下性生活。物質生活以性為中心，而靈性世界沒有性，因為那裡沒有生與死。這在 聖典博伽瓦譚 中有記載。雖然那裡的女性美麗無比，比這裡的美女還要美麗千萬倍，她們的身形、青春，一切都無可挑剔，但她們全心投入 Krishna意識，歌頌主的榮耀，不受欲望影響。這在 聖典博伽瓦譚 中描述了 Vaikuṇṭha 的情景，那裡有男女，他們乘坐飛機在天空中旅行，都是 Nārāyaṇa 和 Lakṣmī-Nārāyaṇa 的奉獻者。同樣，gopīs（牧女）也是如此。在靈性生活中，沒有性愉悅這回事。越能放下性生活，就越是在靈性上進步。所以我們的態度應該是，對女性同修要友善對待，因為她們畢竟是較弱的一方。總之，如果有人願意結婚，那是好事，沒有反對意見。許多已婚夫婦都過得很好，比如去倫敦的那些人，起初未婚，是我幫他們結的婚。同樣，這裡的 Harṣarāṇī 等人，紐約的 Balāi dāsī 和 Advaita 也是如此。如果男孩女孩同意結婚，那是很好的。如果不願意，就應該給予她們充分的保護。這樣可以嗎？

Tamāla Kṛṣṇa：是的，應該是這樣。只是旅行時有點困難。你曾說過，最初你希望只有已婚人士一起旅行。

Prabhupāda：那樣最好。

Tamāla Kṛṣṇa：是的。所以我在想，如果不能只有已婚人士，那就帶上已婚人士和 brahmacārī。如果不能全是已婚的，那就已婚人士加上 brahmacārī。

Prabhupāda：是的，那很好。

Tamāla Kṛṣṇa：所以我這樣告訴她。brahmacārī 和 brahmacārīṇī 總是混在一起很困難。

Prabhupāda：不，這不行。因為 brahmacārī 是年輕男子，brahmacārīṇī 是年輕女子，自然會引起內心的騷動。就像 聖典博伽瓦譚 說的，nanv agni, pramadāgni ghṛta-kumbha-pāyaḥ pumān，女人像火，男人像奶油罐。（笑）就像藥瓶上寫的「遠離火源」。（笑）所以 brahmacārī 和 brahmacārīṇī 不適合混在一起。但已婚夫婦加上一些 brahmacārī，那就很好。這位女孩結過婚，但現在分居了。

Tamāla Kṛṣṇa：是的。她的孩子由她父母監護，她沒有孩子的監護權。所以她不需要因為孩子留在這個城市。法庭已經決定由她母親照顧孩子。她週末會帶孩子來寺廟，他們很聰明，喜歡看木偶，喜歡畫 Krishna 的畫。

Prabhupāda：但她沒有丈夫，怎麼跟你們一起旅行？這樣看起來不太好。

Tamāla Kṛṣṇa：看起來不妥。

Prabhupāda：不過在你們國家有很多寬鬆的地方，這是另一回事。但在印度，絕對不行。（笑）在你們國家，沒有這樣的限制，所以她可以去。但她畢竟還年輕，雖然有孩子，但她不老。她多大？

Tamāla Kṛṣṇa：三十歲。

Prabhupāda：哦，還很年輕。

Tamāla Kṛṣṇa：是的。我不太擔心外人怎麼看，我擔心的是男女混雜的問題。公眾不在乎這些。

Prabhupāda：如果她的存在對你們很重要，你可以帶她去。

Tamāla Kṛṣṇa：嗯，不是非她不可。我們從來沒試過只有 brahmacārī 進行戶外 saṅkīrtana，總是會有女性，所以我覺得需要女性。但也許 saṅkīrtana 不一定需要女性。

Madhudviṣa：Caitanya 主有沒有帶著已婚婦女或居士一起進行 saṅkīrtana？

Prabhupāda：有，她們會跟隨。現在的 saṅkīrtana 也是如此，但她們都有丈夫。Saṅkīrtana 任何人都可以參加，包括孩子。

Tamāla Kṛṣṇa：孩子也可以。

Prabhupāda：哦，是的。Saṅkīrtana 就是集會的意思。Bahubhir militva kirtayatiti saṅkīrtanaḥ，這是它的定義。一個人唱是 kīrtana，多人一起唱就是 saṅkīrtana。

Tamāla Kṛṣṇa：我想我們會帶她去，如果不合適，她可以去舊金山，那裡有很多 brahmacārīṇī。

Prabhupāda：是的。那另一個女孩呢？

Tamāla Kṛṣṇa：Dīna-tāritā。

Prabhupāda：Dīna-tāritā 走了？她會回來嗎？

Devotee (1)：我們還不知道。她沒打電話，也沒留任何消息。

Devotee (2)：非常突然。

Revatīnandana：她拿著一個大背包說要去洗衣服，然後就沒回來。

Prabhupāda：她不應該這樣離開。如果她不喜歡，應該坦白告訴我。這不好。

Madhudviṣa：她和她哥哥有聯繫，她哥哥有吸毒問題，她想讓他加入 Krishna意識，還說要給他寄錢讓他來西雅圖。所以我們猜她可能去了舊金山，想帶她哥哥來接受 Krishna意識。

Prabhupāda：如果這是她的目的，那很好，但為什麼不告訴我們？說「我要去我哥哥那裡」，沒人會阻止她。她拿了錢嗎？

Tamāla Kṛṣṇa：兩百……多少錢？

Nara-Nārāyaṇa：有兩百美元……她本來要拿二十五美元寄給她哥哥。這兩百美元是另一個女孩的，原本要給 Upendra dāsa 用於寺廟，但現在找不到這筆錢了。

Tamāla Kṛṣṇa：放在桌上，現在沒人知道在哪。

Nara-Nārāyaṇa：沒人知道這筆錢在哪，她可能拿走了。

Prabhupāda：錢不見了，人也不見了，自然的結論……（笑聲）

Tamāla Kṛṣṇa：如果她能參加 saṅkīrtana，我覺得她不會這樣離開。但我能怎麼辦？我告訴她了，這是個問題，因為 saṅkīrtana 對女性很吸引，她們第一天來寺廟就可以參加，但因為男女混雜的問題……

Prabhupāda：問題是，如果女性結婚，就沒問題了。

Tamāla Kṛṣṇa：對，但如果她們不結婚，有人建議她結婚，她因為外貌拒絕了，理由是物質的，不是靈性的。

Prabhupāda：只要我們還有物質身體，就會有物質考量，這無法完全避免。（笑）

Devotee (1)：但不應該強迫她結婚。給她「要麼結婚，要麼不能參加 saṅkīrtana」的選擇不好。

Tamāla Kṛṣṇa：不是這樣的選擇。

Devotee (1)：不能強迫別人結婚，這不合適。

Prabhupāda：沒有強迫，只是提議。我也說過，這取決於個人選擇。總之，繼續你們的 saṅkīrtana 運動，這個很好，已經有迴響了。如果只有 brahmacārī 能做到，那是最好的。

Tamāla Kṛṣṇa：我們都希望這樣。

Prabhupāda：或者已婚夫婦。如果有女孩想去，她可以結婚，這樣最好。雖然在你們國家，單身女孩同行沒什麼限制，但如果她結婚了會更好。你們自己選擇吧。她要去嗎？這個女孩？

Tamāla Kṛṣṇa：Śrīmatī？是的，她想去。我告訴她得結婚，她說：「我結過婚了，現在只想嫁給 Krishna。」

Prabhupāda：（笑）這很好。如果真的得到 Krishna，就會忘記一切。Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ nādhikaṁ manyate tataḥ，得到 Krishna 後，沒人想要更多。他會滿足，說「我的主，我完全滿足了」。這就是我們的教導，每個人都在尋找愛的對象，從自己的身體、感官，到妻子、孩子、家庭、社會、國家、人類，但沒有滿足感。因為真正的愛的對象是 Krishna。當他找到 Krishna，就會說「我完全滿足了」。就像你餓了，有人說「吃東西」，你試著把食物塞進鼻子、耳朵、嘴巴，還是沒滿足。只有把食物放進嘴裡，才會滿足。我們在教導的就是這個最佳的愛之處。（結束）