在梵文裡，Veda (韋達) 的字根有很多解釋，但終極目的只有一。Veda 意思是 “知識”。
你接受的任何知識都是韋達，因為韋達教導是根本知識。
我們受條件限制，知識出現很多缺點，受限制靈魂跟解脫靈魂有別，受限制靈魂有四缺點：
第一，他必犯錯。
舉例說，在印度，聖雄甘地被奉為一位很偉大的人物，但他屢屢犯錯，甚至在生命的最後階段，助手告誡他說：“甘地先生，請不要參加在新德裡舉行的會議，聽說那裡會有危險。”但他不聽，執意要去，結果被殺。就算偉大的人物如聖雄甘地、肯尼迪總統以及許多其他的人都會犯錯。人總是犯錯，這便是被條件限制了的靈魂的一項缺點。
第二，會受迷惑。
迷惑的意思是接受假像（麻亞）Maya，“麻亞”的意思是“那不是的”。每個人都接受了身體為自己。如果我問你是誰，你會答道：“我是約翰先生，我是一個有錢人，我是這樣，我是那樣。”所有這些都是對身體的認同，但你並不是這個身體，這便是迷惑。
第三，有欺騙傾向。
人人都有欺騙別人傾向，雖然人是一號傻瓜，他還以為自己很聰明，雖然上面已經指出人會受迷惑，犯錯，他還是要這樣推理：“我想就是這樣，就是這樣。”可是，他連自己的境況也未知曉，缺陷多多，但卻大談道理，談哲學，寫哲學，這便是他的毛病，便是欺騙。
第四，感官不完美。
我們以自己雙眼為傲，很多人會質問：“你能夠讓我看看神嗎？”可是，你有見神的眼睛嗎？如果你沒有這樣的眼睛，你便永遠見不到神。如果這房間現在沒光，你連自己的手也看不見，你有什麼能力看？因此，我們不能夠以這些不完美的感官，期望得到知識。
在受條件限制生存狀態下，我們出現所有這些缺陷。我們便不能給與任何人完美知識，我們自身本不完美，因此，我們便需原原本本地接受韋達經。