Gargamuni：
（誦讀 Īśopaniṣad Mantra 1 及翻譯）
īśāvāsyam idaṁ sarvaṁ
yat kiñca jagatyāṁ jagat
tena tyaktena bhuñjīthā
mā gṛdhaḥ kasya svid dhanam [Īśo mantra 1]

翻譯：「宇宙內一切有生命或無生命的，皆由主控制和擁有。因此，人應只接受分配給自己的必需品，不應貪求他物，並清楚知道一切屬於誰。」

Prabhupāda： Karandhara，請解釋這段經文。你領悟了什麼就說什麼，不必看書。īśāvāsyam idaṁ sarvam。

Karandhara： 宇宙內一切有生命或無生命的，皆由 Kṛṣṇa 控制和擁有。Bhagavad-gītā 說，Kṛṣṇa 有兩種能量：parā prakṛti（高等能量）和 aparā prakṛti（低等能量）。低等能量包括粗糙元素（地、水、火、風、空）及微細元素（心智、智力、虛假自我）。生命體屬於高等能量（parā prakṛti），但因錯覺，試圖控制低等能量（aparā prakṛti），因而被物質元素覆蓋，陷入糾纏。當生命體認識到所有能量的源頭和控制者是 Kṛṣṇa，並得到祂的慈悲，就能從物質能量的影響中解脫，回歸高等能量的本然地位，實現與至尊主 Kṛṣṇa 的關係。人應只接受 Kṛṣṇa 分配的份額，貪求更多（mā gṛdhaḥ）是錯覺，使生命體陷入低等能量。若明白一切由 Kṛṣṇa 控制和擁有，放下「我」和「我的」的虛假觀念，就能恢復本然的喜樂狀態（sac-cid-ānanda-vigrahaḥ）。

Prabhupāda： 為何生命體是高等能量？誰能解釋？

Devotee： 生命體屬於 jīva-tattva，是主的能量之一，是靈魂的火花……

Prabhupāda： 問題是為何生命體稱為高等能量？物質能量（地、水、火、風、空）是低等能量，為何生命體是高等的？

Devotee： 生命體有意識，物質能量無意識。

Prabhupāda： 對，這是一個原因。生命體有意識，物質能量無意識。還有呢？

Devotee： 生命體是永恆、不變的，而物質能量不斷變化。

Prabhupāda： 是的，這也是一個原因。最重要的是，生命體能控制物質能量。例如，這個寺廟的器具（地、水、火等）由生命體塑造利用。現代科學家、美國人利用物質能量，將荒地開發成繁榮國家，這就是高等能量。Bhagavad-gītā 說：yayedaṁ dhāryate jagat [Bg. 7.5]，世界的價值因生命體而存在。身體有價值因靈魂存在，因此生命體是高等的。

但這種優越性被誤用，導致受條件限制（conditioned life）。我們誤用優越性，因忘記自己雖高於物質，卻從屬於 Kṛṣṇa。現代文明不重視神，試圖以不同方式利用物質，但忘了我們（無論美國、俄羅斯、中國或印度）都從屬於 Kṛṣṇa。Kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vāñchā kare，忘記 Kṛṣṇa 想享受物質是疾病。我們的責任是喚醒 Kṛṣṇa 意識，告訴人們：「你是高等的，但從屬於 Kṛṣṇa。」

例如，我們裝飾寺廟，與普通人裝飾公寓看似相同，但目的不同。我們為 Kṛṣṇa，他們為感官享受。高等能量應為 Kṛṣṇa 服務（kṛṣṇārthe akhila-ceṣṭā），則人生成功；若為感官享樂，則陷入糾纏，輪迴換身。Kṛṣṇa 是至高控制者，控制高等和低等能量。我們能部分控制物質，但也在 Kṛṣṇa 控制下。例如，美國人製造麥克風，顯示高等智力的利用，但其他民族或動物無法做到，為何？因 Kṛṣṇa 賦予人類更高智力（Bhagavad-gītā [15.15]：sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca）。智力由 Kṛṣṇa 控制，祂提供機會實現你的意願。因此，īśāvāsyam idaṁ sarvam，一切由 Kṛṣṇa 控制。

tena tyaktena bhuñjīthā，應接受 Kṛṣṇa 分配的份額（prasādam），不可侵佔他人之物，否則會陷入麻煩。認真閱讀每句經文（śloka、mantra）及其解釋，理解哲學。你們在成長，會面對許多問題和哲學家。我們的哲學堅實，能應對任何挑戰，但你們必須學習。書、智力、指導都在，傳教時會遇到反對，若能適切回答，顯示進步；若不能，則不合格。

奉獻生活有不同階段。第二階段是傳教，不僅愛神，還要與愛神的奉獻者建立友誼（īśvare tad-adhīneṣu bāliśeṣu dviṣatsu ca），服務 Kṛṣṇa、奉獻者及無知者（innocent），避開無神論者（atheist）。對無興趣了解持誦的人，勿浪費時間說服（十種冒犯之一）。無神論者將受苦，通過苦難最終或理解神，那時再傳教。傳教針對奉獻者和無知者，非無神論者。

認真學習哲學，因傳教會遇反對。能應對反對是進步的考驗。不要自滿，認為「我已進步很多」。進步在於面對反對時能捍衛自己，這是傳教者的考驗。 謝謝。請唱誦 Hare Kṛṣṇa。