洛杉磯，1970年5月18日，至尊奧義書，曼陀羅 13-15

Prabhupāda：大家感覺都好嗎？ 奉獻者：是的， Prabhupāda。Jaya！ Prabhupāda：Hare Krishna。第65頁，曼陀羅 13。（唱誦曼陀羅等） anyad evāhuḥ sambhavād anyad āhur asambhavāt iti śuśruma dhīrāṇāṁ ye nas tad vicacakṣire [Īśo 13]

然後曼陀羅 14，第72頁。（奉獻者 唱誦曼陀羅等） sambhūtiṁ ca vināśaṁ ca yas tad vedobhayaṁ saha vināśena mṛtyuṁ tīrtvā sambhūtyāmṛtam aśnute [Īśo 14]

曼陀羅 15。 hiraṇmayena pātreṇa satyasyāpihitaṁ mukham tat tvaṁ pūṣann apāvṛṇu satya-dharmāya dṛṣṭaye [Īśo 15] 「我的 主，萬物的維持者，您的真實面容被您耀眼的光輝所遮蓋。請移除那層遮蓋，向您的純粹 奉獻者 展現您自己。」

這裡是 韋達 的證據。 至尊奧義書 是 韋達 的一部分，屬於 Yajur Veda。這裡說，hiraṇmayena pātreṇa satyasya apihitam mukham。就像太陽。在太陽星球上，有一個主導的神，名叫 Vivasvān。我們從 博伽梵歌 中得到這個資訊。Vivasvān manave prāha。所以每個星球都有一個主導的神。就像在你們這個星球上，如果不是神，也有一個像總統這樣的人物。以前，在 Mahārāja Parīkṣit 時代，這整個星球只有一個國王，只有一面旗幟統治整個星球。同樣的，每個星球都有一個主導的神。這裡說，至高的主導神是 Krishna，位於靈性天空的最高星球。這是物質天空。在物質天空中有無數宇宙，這是其中之一。在這個宇宙中，有無數的星球。Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi [Bs. 5.40]。Jagad-aṇḍa 就是宇宙。Aṇḍa 就像一個蛋，這個宇宙就像一個蛋。Koṭi 意味著成千上萬。所以在 brahmajyoti 中有無數的宇宙，而在這個宇宙中有無數的 Vaikuṇṭha 星球。每個 Vaikuṇṭha 星球都由 至尊人格神首 主導。除了 Krishna 星球，其他 Vaikuṇṭha 星球都由 Nārāyaṇa 主導，每個 Nārāyaṇa 都有不同的名字，有些我們知道，比如 Pradyumna、Aniruddha、Saṅkarṣaṇa……我們只知道二十四個名字，但還有更多。Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam [Bs. 5.33]。

這些星球被 brahmajyoti 的光芒所覆蓋。所以這裡祈禱，hiraṇmayena pātreṇa satyasya apihitam。Apihitam 意味著被覆蓋。就像你因為耀眼的陽光看不到太陽本身，同樣， Krishna 星球，這裡有幅畫，從 Krishna 星球發出光芒。所以必須穿透這層光芒。這裡正在祈禱。Hiraṇmayena pātreṇa satyasya。真實的絕對真理， Krishna，祂的星球被 Brahman 光芒覆蓋。所以 奉獻者 祈禱：「請移開這層覆蓋。請捲起它，讓我真正看到您。」 Tat tvaṁ pūṣann apāvṛṇu。「您是維持者，請揭開這層覆蓋，讓我們真正看到您的面容。」

這意味著 Krishna 星球或 Vaikuṇṭha 星球在 brahmajyoti 之外，只有 奉獻者 被允許進入這些靈性星球。那些不是 奉獻者，只是 jñānīs 或魔鬼…… jñānīs 和魔鬼被給予同樣的地方。Jñānīs 通過嚴苛的苦行和修行，Āruhya kṛcchreṇa paraṁ padaṁ tataḥ [SB 10.2.32]，試圖進入 Brahman 光芒。而被 Krishna 殺死的魔鬼，立即被轉移到這 Brahman 光芒中。想想看，被 Krishna 的敵人獲得的地方，難道是值得追求的嗎？假如有人是我的敵人，我給他一個地方，而我的親密朋友，我給他另一個地方。同樣，這 Brahman 光芒完全不值得追求。因此， Prabodhānanda Sarasvatīpāda 寫了一首詩：Kaivalyaṁ narakāyate。Kaivalya 就是 Brahman 光芒，只是靈性之光。他說這 Brahman 光芒就像地獄。對 奉獻者 來說，jñānīs 試圖融入的 Brahman 光芒，對 奉獻者 來說是地獄。Kaivalyaṁ narakāyate。Tri-daśa-pūr ākāśa-puṣpāyate (Caitanya-candrāmṛta 5)。Tri-daśa-pūr 是指物質世界中半神人的星球。人們非常渴望去天界，稱為 tri-daśa-pūr，半神人的居所。對 奉獻者 來說，這就像空中之花，虛幻無實。Durdāntendriya-kāla-sarpa-paṭalī protkhāta-daṁṣṭrāyate。瑜伽修行者試圖控制感官，感官被視為毒蛇。這是事實。但 奉獻者 說：「我們不怕感官。」為什麼？Protkhāta-daṁṣṭrāyate。因為我們拔掉了毒牙。感官有毒牙。只要你沉迷於感官享樂，你立即墮落。立即。所以它就像毒蛇，只要輕輕一咬，你就完了。所以，durdānta-kāla-sarpa-paṭalī，indriya。但這些毒蛇如果拔掉了毒牙，對小孩來說可能可怕，但對知道毒牙已被拔除的成年人來說，沒人害怕。 Krishna 意識就是拔掉感官的毒牙。所以即使 Krishna 意識的人被允許感官享樂，毒牙已被拔除。因此他們不會墮入地獄般的境地。這樣，無論是 karmīs、jñānīs 還是 yogis，他們都在試圖提升。而 奉獻者 的位置最高。

因為只有通過奉獻才能理解神是什麼。 Krishna 在 博伽梵歌 中說，bhaktyā mām abhijānāti [Bg. 18.55]。祂沒說「通過業力能理解我」，也沒說「通過知識能理解我」，也沒說「通過瑜伽能理解我」。祂清楚地說，bhaktyā mām abhijānāti：「只有通過奉獻服務才能理解我。」Yāvān yaś cāsmi tattvataḥ。如實地認識祂，這就是奉獻。所以，除了奉獻服務，沒有其他方法能理解絕對真理。其他方法都是被遮蓋的。就像你從這裡理解太陽星球。你看到太陽，這是事實，但這不意味著你知道太陽星球的真實情況，因為你無法接近那裡。你只能猜測。猜測就像盲人看大象。有人說：「哦，它像柱子。」是的，大大的腿。有人理解成鼻子，有人理解成耳朵。有一個故事，盲人研究大象。他們得出不同結論。有人說：「大象像柱子。」有人說：「大象像大船。」但實際上大象是什麼，如果你沒有眼睛去看，你只能一直猜測。因此這裡說，pūṣann apāvṛṇu。「請揭開這層遮蓋，這樣我才能看到您。」

這種看到的能力屬於 奉獻者，因為 Krishna 證實，bhaktyā mām abhijānāti [Bg. 18.55]。Premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti [Bs. 5.38]。那些通過愛的藥膏，prema，這種藥膏，發展出對神的愛的人……就像在印度常用的一種藥膏，surma。只要塗上這種 surma，你的視力立即變得明亮。所以如果你用對神的愛塗抹你的眼睛，你將永遠看到神。Santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti。所以奉獻是理解神的方式。通過服務，增強愛……這種愛只能通過服務增加，沒有其他可能。Sevonmukhe hi jihvādau [Brs. 1.2.234]。你越增加服務精神，你對神的潛在愛就越增長。一旦你達到愛神的完美階段，你每時每刻都能看到神，二十四小時都能看到。

謝謝大家。 奉獻者：一切榮耀歸於 Prabhupāda。（結束）