Prabhupāda: （唱） nitāi-pada-kamala, koṭi-candra-suśītala, je chāyāy jagata jurāy heno nitāi bine bhāi, rādhā-kṛṣṇa pāite nāi, dṛḍha kori' dharo nitāir pāy se sambandha nāhi jā'r, bṛthā janma gelo tā'r, sei paśu boro durācār nitāi nā bolilo mukhe, majilo saṁsāra-sukhe, vidyā-kule ki koribe tār ahaṅkāre matta hoiyā, nitāi-pada pāsariyā, asatyere satya kori māni nitāiyer koruṇā habe, braje rādhā-kṛṣṇa pābe, dharo nitāi-caraṇa du'khāni nitāiyer caraṇa satya, tāṅhāra sevaka nitya, nitāi-pada sadā koro āśā narotamma boro dukhī, nitāi more koro sukhī, rākho rāṅgā-caraṇera pāśa

這是 Narottama dāsa Ṭhākura 的歌曲，他是 Gauḍīya-vaiṣṇava-sampradāya 的偉大 ācārya。他寫了許多關於 Vaiṣṇava 哲學的歌曲，這些歌曲完全符合韋達教導，受到認可。 Narottama dāsa Ṭhākura 在這首歌中唱道：「整個世界在物質存在的烈焰中受苦。因此，若能依皈 Nityānanda 的蓮足……」今天，1969年1月31日，是 Nityānanda 的生日。我們應細細品味 Narottama dāsa Ṭhākura 的教導：要從物質存在的烈焰痛苦中解脫，必須依皈 Nityānanda 的蓮足，因為這如同千百萬個月亮的清涼光芒，讓人立即感受到寧靜的氛圍。就像一個人整天工作後，來到月光下感到舒緩。

同樣，任何物質主義者若依皈 Nityānanda，就能立刻感受到這種舒緩。他接著說： nitāi-pada-kamala, koṭi-candra-suśītala, je chāyāy jagata jurāy, heno nitāi bine bhai, rādhā-kṛṣṇa pāite nāi, dharo nitāi-caraṇa du'khāni 他說：「如果你渴望回到神之居所，成為 Rādhā 和 主 Krishna 的同伴，最好的方法是依皈 Nityānanda。」然後他說：se sambandha nāhi jā'r, bṛthā janma gelo tā'r：「若未能與 Nityānanda 建立聯繫，就應認為自己白白浪費了寶貴人生。」bṛthā janma gelo，bṛthā 意為毫無意義，janma 意為人生，gelo tā'r 意為浪費了。因為他未能與 Nityānanda 建立聯繫。Nityānanda 的名字本身就帶有含義：nitya 意為永恆，ānanda 意為快樂。物質快樂不是永恆的，這是區別。因此，聰明的人對這物質世界的短暫快樂不感興趣。我們作為生命體，都在追尋快樂，但我們尋求的快樂是短暫的、瞬間的，不是真正的快樂。真正的快樂是 nityānanda，永恆的快樂。任何人若未與 Nityānanda 聯繫，就應認為他的人生已浪費。

se sambandha nāhi jā'r, bṛthā janma gelo tā'r, sei paśu boro durācār Narottama dāsa Ṭhākura 在這裡用了很嚴厲的詞。他說這種人就像動物，無法被馴服的動物。sei paśu boro durācār。為什麼？因為 nitāi nā bolilo mukhe：「他從未口中唸誦 Nityānanda 的聖名。」而且 majilo saṁsāra-sukhe：「他沉迷於物質的快樂中。」vidyā-kule ki koribe tār：「這種愚蠢的人不知道他的教育、家族、傳統或國籍能幫他什麼？」這些東西幫不了他，都是短暫的。若想獲得永恆快樂，必須與 Nityānanda 聯繫。vidyā-kule ki koribe tār，vidyā 意為教育，kule 意為家族、國籍。我們可能有很好的家族背景或國族榮譽，但身體結束後，這些無法幫我們。我們會帶著自己的業（工作）走，根據業力被迫接受另一種身體，可能不是人身。這些無法保護我們或給我們真正快樂。 Narottama dāsa Ṭhākura 建議：vidyā-kule ki koribe tār。

接著他說：ahaṅkāre matta hoiyā：「因虛假的榮譽而瘋狂……」對身體的錯誤認同和身體關係的虛榮，這叫 ahaṅkāre matta hoiyā。一個人因虛假榮譽而瘋狂。ahaṅkāre matta hoiyā, nitāi-pada pāsariyā：「因這虛假榮譽，我們想：『 Nityānanda 是什麼？我不在乎祂能為我做什麼。』」這是虛假榮譽的表現。asatyere satya kori māni：「結果是我接受了錯誤的東西。」例如，我接受這身體，但我不是這身體。因此，因錯誤認同，我越來越被糾纏。那些因虛假榮譽而狂妄的人，ahaṅkāre matta hoiyā, nitāi-pada pāsariyā, asatyere satya kori māni，他把錯誤當成正確。然後他說：nitāiyer koruṇā habe, braje rādhā-kṛṣṇa pābe：「若真心想回到神之居所，與 Rādhā 和 主 Krishna 同在，請尋求 Nityānanda 的慈悲。」 nitāiyer koruṇā habe, braja rādhā-kṛṣṇa pābe, dharo nitāi-caraṇa du'khāni 「請緊緊抓住 Nityānanda 的蓮足。」

然後他說：nitāiyer caraṇa satya：「也許有人會想，我們依皈許多東西，在物質世界後來都證明是假的， Nityānanda 的蓮足會不會也一樣？」 Narottama dāsa Ṭhākura 保證：nitāiyer caraṇa satya：「這不是假的。因為 Nityānanda 是永恆的，祂的蓮足也是永恆的。」tāṅhāra sevaka nitya：「任何侍奉 Nityānanda 的人也成為永恆的。」若非永恆，無法侍奉永恆。這是韋達的教導。未成為 Brahman（靈魂），無法接近至尊 Brahman。就像未成為火，無法進入火中；未成為水，無法進入水中。同樣，未完全靈性化，無法進入靈性國度。所以 nitāiyer caraṇa satya，若抓住 Nityānanda 的蓮足，你立刻靈性化。就像觸碰電流，立刻被電氣化，這是自然的。同樣， Nityānanda 是永恆的快樂，若以某種方式觸碰 Nityānanda，你也會成為永恆快樂。tāṅhāra sevaka nitya。因此，與 Nityānanda 有聯繫的人已成為永恆。

nitāiyer caraṇa satya, tāṅhāra sevaka nitya, dṛḍha kori' dharo nitāir pāy 所以要牢牢抓住祂。Narottama boro duḥkhī, nitāi more koro sukhī：「 Narottama 非常痛苦， Nityānanda，請讓我快樂，慈悲地讓我依偎在你的蓮足一角。」這是這首歌的精髓。（結束）